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阿底峽尊者沒到藏地之前,在印度最大的寺院那爛陀寺任主持,是位置很高的班智達。他後來到藏地給信眾傳法的時候講:他受了小乘的別解脫戒以後,從來沒有犯過;受菩薩戒的時候經常犯,但是他犯的墮罪和相續從不過夜,會立即忏悔掉;他進入密乘,受密乘戒以後,所犯的戒律數不勝數。
誰說密宗沒有戒律?所以不要找借口,認為自己是修密的,殺盜YIN妄酒都可以做,貪嗔癡慢疑都可以有。為什麼啊?修密宗不是修佛的嗎?學密宗的不是學佛的嗎?沒有這樣學佛、修行的。
所以不要拿這些高深的法來毀滅因果。因果是一種自然規律,是毀滅不了的。到時候仍然會受報應的,做惡業一定會遭受惡果,做善業也是一樣。
真想解脫成佛,改變命運,唯一的辦法就是斷惡行善。佛法就是一句話:“諸惡莫作,眾善奉行。”這是唯一的標准。八萬四千法門都不離因果,都講取捨因果,不講因果的不是佛法,不取捨因果的不是佛法。對很多人來說,什麼是正法,什麼是邪法,就好判斷了——主張斷惡行善的就是正法,不主張斷惡行善的就是邪法。所以大家要懂得因果,要取捨因果。
無論你求佛果,求解脫,還是求人天福報,都要取捨因果,斷惡行善。雖說不同層次裡有不同的標准,但是都一樣要斷惡行善,都一樣要取捨因果。所以不要安慰自己,找借口造業。後果嚴重啊!業力現前的時候,想躲也躲不掉,那個時候才知道痛苦,才知道害怕,但是晚了,已經來不及了。我現在越來越深信因果。我們看現在社幷會上,好多人的苦難都是因業力所感,是逃不掉的。
現在雖然我們的生活富裕了,但是人的身體越來越不健康,心裡越來越不快樂了。以前我們的生活水平沒這麼高,家庭條件沒這麼好,但是身體很好,沒有那麼多毛病。但是現在,不是這裡疼,就是那個疼,有各種疾病。躲不了!
我山上那些藏民,雖然他們的生活水平很低,條件很差,但是身體非常健康,沒有那些嚴重的疾病。我們條件那麼好,但卻躲不掉因果。以前每個家庭都有好幾個小孩子,但是卻沒有那麼大的壓力。現在計劃生育了,每個家庭只有一個孩子,但是負擔越來越重了,壓力越來越大了。業力是躲不掉的。在這邊占便宜,就會在另一邊吃虧;這邊占便宜,在另一邊就會得到報應——誰也占不了誰的便宜。因果不虛啊!人都沒有智慧,考慮不到這些。
這幾天我們學習因果,這才是正法,才是我們改變命運的一種方法,希望大家都能夠牢記,好好地學習,去修持,好好地取捨因果。善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。你種善根了,一定會得善果;你造惡業了,一定會得惡果,這是不會有假的。大家一定要深信,好好的取捨因果。現在取捨因果真的很難,但是作為修行人,即使社幷會再腐敗,環境再惡劣,我們也一定要把握住自己的命運,好好地取捨因果。
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節選自達真堪布《2011觀音法會開示(七)百業經公案選講•以血肉施八萬螞蟻》