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太上感應篇新證 第六章 諸惡 106 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	正文：無行於妻子 譯文：有的人對待妻子不是言聽計從，就是冷漠無情；對待無女不是寵愛太過，就是管教太嚴，總是做對不住妻子兒女的事。 分析 家庭是社會細胞，在這個細胞中，丈夫妻子地位平等，若要妻子與丈夫舉案齊眉，丈夫也要對妻子和藹體貼，關心尊敬。現在是一夫一妻制，有些為官或辦企業的丈夫，一旦有了實權，或者有了錢，對原配妻子就看不順眼，或在外面養小老婆，或離婚另娶，無情拋棄。不過也有一些女人，因為自身福報很好，在社會工作中或升官，或發財。如果丈夫自身素質不是很好，或者福報不好，就對丈夫冷眼相對，或者使其在家中沒有地位，或者離婚。尤其是現在，女人參與社會工作後，又掌管家庭財權，為此，出現了妻子欺凌丈夫的事情，做為一個家庭就要夫妻和睦相處，互相尊敬。 事例一 任立君為人很是荒唐，他是自由戀愛娶了張某為妻，婚後經常打罵妻子，常常在半夜把妻子打得跑回娘家。後來妻子生了一個女兒，對女兒的一切任立君都不管，他本人是老師，不管孩子學習跟上跟不上。夫妻一打仗，妻子只好帶著女兒回娘家。後來離了婚，離婚後任立君又跟妻子同居幾年。他們總是打打分分，在他們打鬧中，女兒初中沒畢業就走上了社會。她沒有文化，到處打工，做商場銷貨員。他女兒於2005年結婚，這時任立君干脆拋棄妻子，另找一個女人過了起來。誰知這種行為也是父行子效，到2007年，他女兒又相中另一個男人，與丈夫離婚後，跟那個男人到外地打工，無臉回家，很是淒涼。 再析 現在父母離婚者，傷害最大的是子女，有的父母離婚後雙方都不管子女，把孩子扔給了老人，任其生滅，不管不問。家庭建全的人，有的父母溺愛孩子，管他們吃香的，喝辣的，穿品牌，用高檔，卻不注重孩子品德的培養，不注重孩子讀書，把孩子培養成為纨绔子弟。有的父母嚴格管教孩子，因為是獨生子女，加上社會競爭激烈，所以，從小就逼著孩子學舞蹈、唱歌、繪畫、樂器、書法等技藝，逼著孩子考第一，爭上游，把自己沒有實現的理想，壓在孩子身上，望子成龍，望女成鳳，使孩子不堪重負。這些極端的做法，往往會產生不可挽回的後果。 事例二 崔某是一個機關干部，她的女兒學習非常好，在年級組是頭三名的學生，在班級成績排名第一，並且擔任班長。崔的丈夫很能弄錢，為此，她家在北京買了房子，為了將來能讓女兒到北京考大學。但是，做為家長，他們只關心女兒的學習成績，並不關心女兒的心理狀態。只為女兒設計將來的前景，並不關心現實中的女兒。為了將來能考一個好的大學，崔和丈夫將女兒送到一個縣城讀書，在那裡住宿，因為那個學校是重點校，教育水平非常好。2008年春天，學校開學了，崔和丈夫將女兒送到了學校，給足了錢，就沒有再看望女兒。不知道什麼原因，崔的女兒跟同學鬧了意見，在一天夜裡，她買來農藥喝下去自殺了。等到家長趕到醫院的時候，女兒已經死亡。 象他們這樣只管給女兒兒財，不管女兒品德、性格教育，也是無行於妻子的一種表現。 正文：失禮於舅姑 譯文：為人媳婦對公婆不能盡禮盡孝。 分析 做為媳婦對待公婆，要象對待父母一樣，不但要供吃供穿供用，在物質上保證保證公婆，還要經常噓寒問暖，回去探望，在精神上撫慰。現在子女都分家另過，若只顧自己享受生活，不管老人如何生活，就是不孝，不孝的罪業是十分深重的。 現代女人常犯的錯誤有幾種：一是以自我為中心，只想自己吃喝玩樂，住房跟公婆要錢，穿衣跟公婆要錢，吃喝跟公婆要錢，旅游跟公婆要錢，養孩子跟公婆要錢，卻從來不管公婆如何生活。二是在家庭中全面掌握政權，她們不肯聽丈夫的意見，丈夫越想做的事越不許，更不許給公婆錢財。三是對公婆刻薄，或者是自己吃則山珍海味，穿則名牌，任由公婆貧窮。或者自己享受高檔，把一切破爛自己嫌不時興的東西送給公婆，還要標榜自己孝順。或者看不起公婆，數年不探望老人，更不許老人探望孫子孫女。更有甚者，干脆將喪失勞動能力的公婆遺棄，任其生滅。四是不做家務。有的媳婦把公婆當做僕人，將一切家務都歸之於公婆，自己安享一切，動不動就吆來喝去，“訓”公婆如“訓”孫男弟女。五是不承擔教育和養育子女的責任。有的媳婦只顧自己輕閒，將子女丟給公婆自己不聞不問，老人不但要付出體力，還要付出錢財。有的母親成天打麻將，子女成天上網，不學習也不知道，直到走上犯罪的道路，才大吃一驚。這是不負責任的表現。 事例一 田某的丈夫王某是農村出來當兵的，當初沒有工作，靠田的父親才安排了工作。由於丈夫家庭地位低下，田某非常看不起他們，他不許丈夫給公婆錢，不許丈夫幫助自己的兄弟姐妹，更不許幫他們找工作。為了看住丈夫，她命令丈夫把工資全部上交，每月只給一百元的零花錢。在家中，任何事情都不許丈夫作主，一切都是田說了算。一年，田家買了新房子，裝修和時候要添置家俱，田的丈夫王某在家俱市場看上一套沙發，做為妻子田某硬是不許買。因為這件事兩個人吵了幾個月，最後田堅持買了丈夫不喜歡的另一個樣式的沙發。為此，丈夫更加不喜歡她，兩個人在一個屋子裡分居十多年，丈夫連話都懶得跟田某說。 田某公婆家只有王某一個人有工作，其余都是農民。一年，王家要買一頭牛，王某把自己的福利錢給了父母，田某發現後，與丈夫打了一年架，並且利用回去探望的機會跟老人要牛。公公說：“我兒子拿回來的錢只夠買牛腿的，這頭牛是大家買的，你家只有一條牛腿。”田某是個潑婦，一聽這話立即大鬧起來，說：“王某把錢全給了你們，我們母女過日子只靠我的工資，還說只有我們一條牛腿，趕快把錢還給我們。”引得左右鄰居前來觀看，讓王家丟盡了面子，面對潑婦兒媳王家也豪無辦法。2010年春節前田某的公公去世了，她接到信後，不但不悲傷，反而非常高興。那一天，她在單位跟同事出去上酒店玩樂，她喝酒點歌，一個人載歌載舞，猶如慶祝一般。她戴著花環舞蹈著，一口氣唱了三首歌，單位人也拿她耍笑玩，剎時間笑聲一片，人們“哄”了起來。事後，當人們知道田某的實際情況後，都恥笑她的行為，說她：“實在是太不孝了。”不久，田某患了高血壓、心髒病，身上生瘡，爛得一塊一塊的。她怕人們笑話，不敢承認自己有病，只說是過敏。把藥放在維生素C的瓶子當中，當著外人只說是在吃維生素。但是她不管如何吃藥，那瘡就是不見好。更不巧的是，在下樓的時候田某一個跟頭摔倒，滾了一層樓的樓梯，把腿摔壞了，走路很費力。從此，田某身上顯現出晚年的光景來，面對死亡更加令田某害怕，一天生活在疑神疑鬼當中。田某只有一個女兒，她的女兒看到父母冷戰，心中不高興，大學畢業後留在外地不回家，家中只有田某和丈夫，他們還在分居著。 再析 無論男人女人，行善積德，都有功德。尤其是女人，更應該性格柔順，女人上承順父母，能勸說父母公婆行善，潔身自愛，功德無量。下教育子女能從小養成善良的習氣，培養福德。中與丈夫同修，一同行善積德。如果能勸化全家人修行佛法，自然現世平安，後世往生佛國。所以，做為女人更應在創建佛化家庭上起作用，即不誤自己的寶貴人生，又勸化了家人。須知，勸人學佛功德最大，因為將來淨土會多一個眾生。 事例二 張麗娟在工廠做工人，下崗後自己開了一個浴池。她開始學佛後，勸其母親一起修行。她有五個姐妹，她們都不信佛，每當張麗娟聽說寺廟講佛法時，她就連拉帶勸地領著姐妹們去聽法，甚至給他們拿路費、食宿費。她的姐妹們生活比她好，她這樣做就是為了讓她們聽聞到佛法。就這樣，在她的帶動下，有一百多人跟她學佛，走上了修行的道路。她的母親修行多年，2007年初，生病住進了醫院。張麗娟姐妹五個衣不解帶侍候母親。當醫生宣布母親不治時，平時柔順的張麗娟挺身而出，命令姐妹們不許哭，由她帶領大聲念佛，幫助母親往生淨土。她的行為感動了許多朋友，聞信而去的修行人有一百多人，在大家的幫助下，她的母親往生後，滿身散發清香，出現光團，有的同修看到佛菩薩來接她母親。 一年，張麗娟公公家房子拆遷了，兩位老人無處住，而其它子女都不肯讓老人去住，老人到處張弄租房子。張麗娟聽說後，立即找到公婆，把他們二老接到自己家裡，這一住就是兩年多。在一起住的時候，張麗娟因為起早要到浴池去工作，從早晨到晚上十一點，都是她一個人看吧台，她無法為老人做飯，就每個月給老人幾百元錢，讓他們自己起火。這樣一來，老人又因為錢跟她算計起來。張麗娟回家喝點飲水機中的水，或者自己做點飯吃，老人就不高興，認為用了他們的生活費。張麗娟就喝幾天水，見老人不高興了，就拿一百元錢給他們，不讓他們生煩惱。公公見她們開浴池掙的都是現金，有時下午會去幫張麗娟看一會吧台，張麗娟借著這個機會能睡一會兒覺。但是，公公往往借著這個機會偷拿錢匣子當中的錢，有時五十、一百地往外拿。兩年下來，拿了有七千多元錢，對此，張麗娟就睜一只眼，閉一只眼，任由公公去拿，寧可自己少收入，也沒有說過什麼。最後公公自己都不好意思起來，從此待張麗娟更加親熱，把她當成了自己女兒看待，一家人生活得很和睦。
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