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毀謗朋友遭報應 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	謗諸同學。 　　【解釋】 　　對於許多同學朋友，反而妄加的毀謗，破壞他們的名譽。 　　【分析】 　　同學和朋友，感情就跟兄弟一樣的親切；況且朋友是五倫當中的一倫，怎麼可以妄加的毀謗，滿肚子存的都是戈矛呢？ 　　佛陀說：“朋友之間相處，彼此都有五種的責任要盡。第一、彼此若是作了惡事，應當要互相的規勸，禁止再作惡事。第二、彼此若是有了疾病，應當要互相的探視照顧調養醫病。第三、彼此若是知道了對方的隱私，不可以向外人說出。第四、彼此應當互相的尊敬贊歎，不要斷了往來，也不可以記怨。第五、彼此若是貧富不相等，應當要扶持幫助，不可以互相的誹謗。” 　　或有人問道：“跟朋友交往之後，發覺他不善良，想要跟他絕交，又怕傷害到彼此的恩情；不跟他絕交，則又是匿怨而跟朋友交往啊！”朱子回答說：“這不是匿怨而跟朋友交往，是要心中藏有怨氣，而表面上卻與朋友交往，這才是匿怨啊！若是朋友不善良，情義自然是應當要跟他疏遠些，但是也要漸漸的疏遠；若是他沒有很嚴重的過失，何必一定要拒人於千裡之外呢？而且只要不斷的用至誠心，一定可以感化他，使他覺悟啊！這就是所謂的，親戚不要失去了做親戚的道理，而朋友也不要失去了做朋友的道理啊！” 　　明朝的王陽明先生說：“朋友之間的交往，謙沖下懷是非常重要的啊！朋友相會的時候，彼此都應該要虛心謙遜，尊敬的包容對方。大約是勸谏規戒指摘的地方少，而誠懇勸導贊歎鼓勵的地方多啊！” 　　溫節孝先生說：“交朋友要欣賞對方的長處，不要計較對方的短處。遇到個性剛正強硬的朋友，要忍耐他的戾氣；遇到潇灑飄逸的朋友，要忍耐他的罔氣；遇到樸實憨厚的朋友，要忍耐他的滯氣；遇到輕佻豁達的朋友，要忍耐他的浮氣；這樣不但能夠得到無數的好處，這也是結交朋友最好的方法啊！” 　　故事一： 　　宋朝的張千載先生，他的號，叫一鹗，是文天祥的好朋友。文天祥做丞相，顯赫貴盛的時候，曾經多次的向朝廷推薦，敦請張千載出來做官，但是都被張千載拒絕了。後來文天祥和蒙古兵作戰失敗了，被押回吉州，關了起來；張千載就偷偷的混進了監獄探視文天祥，他說：“丞相若是被送到北方，我也會跟您去北方。”張千載到了北方，就住在文天祥被關的監獄附近；文天祥關在監牢裡面三年，張千載就供養了三年，使文天祥的生活都沒有感到缺乏。後來文天祥被元朝下令處死，張千載就把文天祥的首級，密密的藏在一個木盒子裡面；後來查訪得知，文天祥的夫人歐陽氏在俘虜之中死了，便火化了她的屍體，撿了骨頭，放置在一個袋子裡；張千載就帶著木盒和袋子往南方走；到文天祥的家鄉，交給他的後人安葬。就在張千載到達的前一天晚上，文天祥的兒子就夢到父親對他說：“我是跟隨著張伯伯一齊回來的啊！”果然就在第二天，張千載就到達了文家。 　　【再析】 　　因此以後的人，就有了一句形容朋友生死之交的話，叫做：“生死交情，千載一鹗。”這句話的確如此，一點也不誇張啊！沈仲化先生說：“辜負了死去的朋友，比辜負了在生的朋友，還要嚴重的損害了朋友的道義啊！”現在我們交朋友，自問自己能不能夠做到經歷生死而不變心呢？ 　　故事二： 　　宋朝的郭贽，賦作的非常之好，因而頗有聲名。他的同學李勉，卻是因為妒忌他的才華名氣，就毀謗他。因此李勉連續好幾次的考試，都沒有上榜。後來郭贽先及第，接著又再考中了舉人，這時候李勉方才以明經充選而已。榜诏下來的那天，李勉感到非常的慚愧後悔，就決定返回家鄉不再赴考了。郭贽聽到了這個消息，立刻就前往追趕，把李勉追了回來，後來李勉才考上。 　　【結語】 　　由此可見，毀謗他人，而對方並沒有因此而受到任何的損害，只是自己變得刻薄，受到報應而已！
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