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明一法師：《不理》文摘4 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《不理》文摘4 堪忍世界需放下 最近老是有人在問命運，以及如何解決種種痛苦的人生問題等等。人們總是充滿了憂慮，而我們從禅宗祖師們的語錄裡面處處可以看到，一顆禅心就是徹底地放下憂愁。雲門宗的開山祖師——雲門文偃禅師曾經說過：“日日是好日。”這是禅者無憂的生活態度。他就是以這種無分別的心態來面對現實，來放下一切。而且，不是將來放下，而是日日放下，當下放下。 在我們的日常生活裡，要擺脫憂愁從哪裡做起呢？我覺得首先從放下對未來的牽掛開始。對未來種種猜測、擔心，對某件事情得與失的計較，從這方面擺脫出來。一切未來的結果都是從現在、從當下我們的言行延伸出去的。 對於生活環境的諸多因素是我們沒有辦法把握的，我們能把握的是自己的行為、語言和思想。所以，我們只能從可以把握的地方下手，從眼前下手，由此來把握未來。這樣真正把對未來的擔憂變成現實的力量，變成可以感知、可以把握、可以確定的力量。 我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為，我們總是希望在未來出現合乎我們意願的結果，希望未來按照我們的設計和理想來實現。把這些都放下，如果你希望未來按照你的意願來實現的話，那麼你應該從當前的准備工作開始，去創造這個未來！不要只是去擔憂和等待它。 擔憂和等待，對於你所期待的那個未來，根本沒有什麼幫助，反而是障礙。你越在意它，可能它越不會來，你花在擔憂和期待之中的時間占據了你本該用來做些什麼的時間。你要做的只是現在不斷地去准備，最後它就來了，所謂不期而遇。這就是我們常常提倡的無為法的精神——只問耕耘不問收獲。這樣我們就會有了對未來的無憂之心。 無憂的心是很輕松的，沒有壓力的。現在社會上有很多病很普遍，像糖尿病、高血壓、冠心病，得病的人特別多，而且年齡越來越提前。關於這些病，大家都知道是與他們的心理壓力大、憂愁多、心裡不夠輕松有關系。我自己也有體會，心裡有憂愁時，人的精力和反應力都差了，工作效率也差了。 所以，一定要在每一個當下去放下。一件事不會因為我們擔憂它就變好，相反會變得越來越糟糕。當下可以用來擔憂將來，當下可以用來悔恨過去，但是當下即不是將來也不是過去，當下就是當下，不要錯過它。只有著眼每一個當下，才能事半功倍，才能成辦我們的希望，才能實現我們的理想，才能……所以，當下就放下是非常重要的。
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