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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達真堪布：“嗡嘛呢呗咪吽”六個字的含義 07觀音法會5
2007 觀音法會開示（五） 達真堪布 “嗡嘛呢呗咪吽”六個字的含義 觀音心咒的功德和加持力都非常非常的大，它包含了三藏十二部一切顯密經典的內容，也是三藏十二部一切顯密經典的精髓，我們如理如法地念誦觀音心咒，也就等於念誦所有的經典了。所有的上師三寶的加持力、一切法的本性的能量都凝聚在觀音心咒裡，所以它有很大的功德、很強的加持力和廣大圓滿的含義。這幾天你們念得很認真，修得也很精進。 下面我簡單地說說“嗡嘛呢呗咪吽”這六個字的含義。 “嗡”有很多方面的意義，在這裡可以理解為皈依。“嘛呢”是隨意變化的如意寶珠，這是用來比喻我們的本性。萬事萬物一切法都是它的幻化，我們回歸本初、見到本性的時候，它就會隨意變化。什麼叫隨意變化？想干什麼就可以干什麼，想要什麼就能有什麼，這個時候才有心想事成，一切都會吉祥圓滿。 “呗咪”是紅蓮花，用來比喻人的本性清淨無染。我們的本性就是心性，像紅蓮花一樣，它生長於淤泥之中，但是不受染污，無論泥如何髒亂，也不能改變蓮花的潔淨和清麗。我們的本性能變幻出一切法，輪回也好，涅盤也好，凡夫也好，佛也好，都是它變的，但是它的本體是無相無塵的，沒有任何的分別和不淨的染污。 “吽”也有很多方面的意義，在這裡可以理解為迅速顯現、達到目的、摧毀障礙，主要是摧毀一切障礙。迅速顯現本來覺悟的這些功德，早日達到最終的目的地。 這六個字的意義是，“皈依觀世音菩薩，願我通過您的大加持力，使我本具與您同樣的清淨無染，隨意變現的自性功德迅速顯現，隨意達到我願達到的目的。”這是簡單的理解，詳細的說起來，三藏十二部一切顯密經典的內容都包含在這六個字裡，那就特別廣大了。 我們為什麼講這些呢？明理也很重要，如果什麼也不明白還修、還練，就叫盲修瞎煉。信心是從哪裡來的？信心是從明理中來的，明理了才能有信心。在上師的引導下聞思修才能解脫、才能成佛。 真正的障礙是執著 在學佛修行的過程中，會出現很多的境界，會遇到很多的障礙，我以前也給大家講過，你真正入門、真正進入修道以後，你會有很多感應、征象和夢境，也有好的，也有不好的，但是都不要在乎、不要執著，這都很正常。 如果出現了各種不好的境界和感覺，也不要動心，如果做不到不動心，也不要害怕，只要祈請上師三寶加持，相信上師三寶的加持，不會有事的。有的時候會出現好的感應、征象和夢境，這不是解脫、成佛，也沒有什麼可高興的，不要生起歡喜心，也不要動心。如果做不到、心動了，也沒有關系，要觀無常和空性，沒有真相，一切都是假的，很快就沒有事了。 各種好的境界和不好的境界都不要執著。如果執著了，無論好壞都會傷害你，都是你的違緣；如果不執著，無論好壞都不會傷害你，都是你的助緣。心一定要安住，把心管好。 以前很多人根本沒有進入佛門、沒有走進修道，也不知道該怎麼學、怎麼修。現在都知道怎麼修了，在修行的過程中出現了很多征象、夢境和感覺，有的人高興、有的人害怕，這都是執著，都是障礙，如果不執著，一切都會過去的。“以前我沒有這樣，現在怎麼了？”以前肯定沒有，因為以前根本沒有修，所以遇不到修行過程中的情況，現在你有修行了，肯定會遇到修行過程中的境界和情況，但是不要當真。如果當真了，把這個當好事，就不繼續修了。如果遇到不好的，就害怕了，然後也不敢修了。這不都是障礙麼？ 如果我們要到一個地方，你已經出發了，在路上肯定會遇到不同的境界，如果遇到好的，你覺得這裡太好了，就停留在這裡，你永遠也無法到達最終的目的地。在修行的過程中也是一樣，有的時候會遇到特別舒服的境界，有神通、神變等功德，你覺得這特別好，就放不下了，執著這個境界，那你肯定會停留在這裡，不繼續向上修行了，這是不允許的。一定要放下、向前走，不要執著這些。 如果我們在路上遇見不好的境界，比如要鑽洞，你害怕鑽洞，你就永遠不能到達目的地。在修行中也一樣會遇到不好的境界，那個時候你同樣不能害怕，否則也不能到達目的地。那些不好的境界，也不要當真，它們都是自心的顯現，都是虛空的，都是假的、無常的，別害怕。實在不行就祈請上師三寶。 不要停留、不要回頭！如果你停下了、不敢走，就完了。不會有事的，別害怕。越擔心越有事，越害怕越有事，但是人就是擔心、害怕，你徹底放下了就不會有事的。有的時候自己感覺特別好，心完全靜下來了，完全放下了一切，完全進入狀態了，這時心也不累，身也特別輕松，坐好幾個小時都沒有問題，腿也不麻，一瞬間就過去了。如果心靜不下來的時候，一個小時也會覺得很長，腿也麻，身體也難受，痛苦得不得了。你要知道，這個時候你的心肯定沒有投入，沒有進入狀態。“我今天怎麼了？”還用問嗎，你做的不好、念的不好啊！把心態調一調就好了。 在對境中斷執著 我們的修行已經有方向、有目標了，一定要朝這個方向走，一定要達到目標，不能停止。什麼是解脫？什麼是成佛？看見佛了、看見菩薩了、看見光了，有各種好的征象和夢境，我們現在正修觀音，有的人還看見觀音菩薩了，這也是好事，但是不能執著這些，這不等於解脫，也不等於成就。任何時候都不起煩惱、沒有痛苦的時候才是解脫、才是成就，之前什麼也不是。你最清楚自己，你還有煩惱、還有習氣、還有痛苦、還難受、還那麼昏沉，這肯定不行，還要向前走。 真正修行了，有的時候身體上不舒服，在家庭上也有坎坷，然後覺得自己是不是生病了？是不是著魔了？都不是！你真學佛了、真有修行了會有這些情況，這不是生病，是去病；這不是著魔，是去魔。你真正消業、去魔的時候在身體上、心裡上都會有反應的，不要害怕，不用擔心，繼續修，堅持下去，一定會成功。這都是好事，不是壞事，這都是自己的心，你害怕就不行了，但是很多人都沒有智慧，不會分辨。 不管遇到什麼境界都不能執著，不要在乎。遇到順境的時候高興的不得了，遇到逆境的時候傷心的不得了，不要這樣，這都是暫時的，一切都會過去的，都會變，沒有什麼可靠的、恆常的。什麼叫不動心？什麼也不知道、什麼也聽不見、什麼也看不見、什麼也聞不到、什麼也想不到，這不叫不動心，也不叫成就，這叫傻子！明明了了，都能聽得見，都能看得見，都能想得到，但是都不在乎、不執著、不當真，知道這都是假的，都會變。不執著就沒有煩惱，沒有煩惱就沒有痛苦。遇見順境也不執著順境、不歡喜，遇見逆境也不執著逆境，不痛苦，這才是如如不動的心，這才能解脫、才能成佛。 一切都會過去，別害怕。人都會害怕，擔心身體、擔心家庭、擔心工作，越擔心越有事，不擔心不會有事。但是從心裡放下很難，人都一樣，不肯放下。我們很多人都已經走上解脫的路了，在這個過程中肯定會遇到各種境界和現象，但是不會有事的，一定要相信上師三寶的加持，一切放下，一切都會好的，一切都會過去的。
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