問：社會對“富二代”的看法始終褒貶不一，但是不可否認的是，這些銜著金鑰匙出生的“富二代”的確擁有著太多其他人不可比擬的先天優越條件，這是先天的福報。但是為什麼有些家族的“富二代”把這個福報延續下去，有些卻漸漸沒落？
答：佛教認為，眾生雖然是平等的，但生命起點各不相同。生為富二代，表面來看，只是命運的格外垂青。事實上，這種福報是來自過去生的積累，是往昔善因招感的樂果。從這點來看，他們享有比別人更多的機遇也無可厚非，因為這一切並不是天上掉下來的，也是他們的福報所招感。
但我們還要看到，這種福報只是今生的起點，並不是永久保障。若不能善加利用，福報也會轉化為違緣。就像身處半山，如果繼續向上，固然比他人領先一步；如果不幸墜落，也會比旁人摔得更重，更慘。作為富二代，在擁有這些福報時，必須看清其中潛在的危機。這樣，才會有駕馭財富而不為之傷害的能力。否則的話，或是因出身富貴而不求上進，渾渾噩噩；或是為富不仁，作惡多端，最終毀了自己的一生。這樣的例子，可謂比比皆是。
怎樣才能使福報延續下去？這就需要播種，需要耕耘，佛教稱之為培植福田。福田有三，分別是恩田、悲田和敬田。所謂恩田，就是對有恩於我們的一切人，都要懷著感恩之心去報答，包括父母恩、師長恩、國土恩和眾生恩，這也是佛弟子在每天修行回向時所說的“上報四重恩”。所謂悲田，則是從慈悲心出發，盡自己所能幫助千千萬萬需要幫助的人。所謂敬田，就是恭敬一切應當恭敬的人，主要指佛、法、僧三寶，及一切值得恭敬的有德之人，這才是人生的真正依怙。
事業上的成功，主要取決於機遇和能力。其中，機遇主要和福報有關，包括往昔的積累，也包括今世的培植。有一分耕耘，才會有一分收獲。在這點上，每個人都是平等的。如果不再播種，再豐厚的田地也會漸漸荒蕪。社會對“富二代”的看法始終褒貶不一，但是不可否認的是，這些銜著金鑰匙出生的“富二代”的確擁有著太多其他人不可比擬的先天優越條件，這是先天的福報。但是為什麼有些福田有三，分別是恩田、悲田和敬田----俗話說的好。讓我也記起一段話：人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。為善必昌，若為善“不昌”，其自身或祖上必有余殃，殃盡乃“昌"。為惡必殃，若為惡“不殃”，其自身或祖上必有余昌．昌盡乃“殃”。家族的“富二代”把這個福報延續下去，有些卻漸漸沒落？答：佛教認為，眾生雖然是平等的，但生命起點各不相同。生為富二代~~少貪多捨，少聚多散，少執多放，少傲多謙，少私多公，少憂多喜，少愛多慈，少色多德，少自多他，少拒多容人人需信因果報應。有了福報，懂得珍惜，曉得培植更廣的福田；有了惡報，懂得反省，從此段惡揚善，方是正途。
對於財富，真的要看淡一些，因為有了家財萬貫，不一定會換來幸福生活。真正的幸福，就是佛法所弘揚的，要利他才會利己。生為富二代，表面來看，只是命運的格外垂青。事實上，這種福報是來自過去生的積累，是往昔善因招感的樂果。...因為這一切並不是天上掉下來的，也是他們的福報所招感。但我們還要看到，這種福報只是今生的起點，並不是永久保障。若不能善加利用，福報也會轉化為違緣。“福報只今生的起點，並不是永久保障...”在生命的無盡長河中，我一味隨波逐流，掀起濁浪滔天。今生得聞真理，當須止惡、行善，步上菩提大道，只管一往直前！富要感恩，捨！窮要培福，捨！“這世上沒有富二代”
如果富家子弟沒有一個良好的心態
那不是富家子
而一位貧家子
如果擁有一顆蓬勃健康的精神
反而是富家子
“但不應有富家子一說”
