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李炳南對邪YIN問題的開示 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：五戒之中邪YIN一戒，有佛弟子告訴我，戒邪YIN常做親人觀想，自可戒。予是卅幾歲未結婚青年人，又在芸芸眾生工作，外有YIN語邪詞之引誘，內有生理上之沖動，何況在這亞熱帶，沒有相當佛學境界的我，雖做親人之觀想，亦不能克制魔障。自知生前業重，請指示方法，尤其難者生理上的抑制。（紀禹） 　　答：在家人原許結婚正YIN，又何必專思邪YIN耶？縱不學佛而犯邪YIN，亦為道德法律所不許，更受因果報應之支配，求快於片刻，受苦於千劫，真聰明人，自能抑制。人雲作親人觀，不過方法之一種，此藥不靈，須另換藥，可取五種不淨觀行之，試看如何。（注）：五不淨觀為：一、種子不淨，是身以過去結業為種，現以父母之精血為種。二、住處不淨，在母胎不淨之處。三、自相不淨是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不淨。四、自體不淨，由三十六種不淨物所合成。五、終竟不淨，此身死竟，埋則成土，蟲啖成糞，火燒則為灰，究竟推求，無一淨相。（李炳南老居士《佛學問答類編》） 　　問：有人未娶妻，亦未侵犯過女YIN，但有時欲火燃燒不能自禁，常犯手YIN，此患何法可治？此是否與犯女YIN同罪？將來受報如何？（潘玉泉） 　　答：比犯女性罪輕，因未加害對方也。YIN為惡首，意犯之，身手犯之，此種YIN習氣愈習愈深，念念即在八識田中，將來YIN種子（習氣）起現行，定牽神識墮落三途（畜生餓鬼地獄），即現在做此事時，冥冥之中，亦有鬼神見之，知環周皆有見者，做此豈不丑乎？縱不解佛理，不聞曾子曰，十目所視，十手所指乎？（出處同上） 　　問：設有佛子YIN欲熾盛，當以何方便法教其離欲？（翟孟秋） 　　答：此須分言，若無目標，自意發YIN，當想欲火一熾，即是地獄之因，或想火城獄、或想熱屎獄，其欲自息。若有目標，宜作不淨觀，或對長者作母想，幼者作子想，而人性未泯者，當亦自息其邪矣。（出處同上） 　　阿彌陀佛。
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