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淨空法師:用什麼樣的眼光看別人?

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  現在還有一類人,不但自己打妄想,還要派許多人去打聽,打聽別人的,這個妄想就更大、就更錯。你這樣學佛,學到最後墮到阿鼻地獄,阿鼻地獄許許多多大小地獄,都是你果報之處。本經在經題上顯示我們修行的三大綱領:「清淨、平等、覺」,你天天要知道那麼多的事情,你的心怎麼能清淨?古人教給我們,「知事多時煩惱多」,你要知道那麼多事干什麼?還要去派人包打聽,你說糟不糟糕!大概打聽之後,研究怎麼對付,這麻煩可大。這是存輪回心造輪回業,而且都是造的三途地獄,非常可怕。我們覺悟就是要從這個地方省悟過來,別人的事情與我不相干,我打聽他干什麼?我管他干什麼?所以禅宗六祖惠能大師說得好,「若真修道人,不見世間過」,不是世間沒有過失,他顧自己都來不及,沒有時間去顧別人。用什麼樣的眼光看別人?剛才我說過,用佛的眼光看別人。我們看別人,統統是諸佛如來示現的,他行善,示現善的樣子給我看,他作惡,他示現惡的樣子給我看,都是諸佛如來,他們統統沒有過失。過失在哪裡?過失在我自己,我看了起心動念就造罪業。我看到好境界起貪心,看到惡境界起瞋恚心,我造業,他不造業,他是諸佛如來。

  我們完全用這種心態,真誠的心態來修學,你這一生當中必定成佛。正是所謂「佛眼睛裡面,看一切眾生都是諸佛如來」,我們今天要學這一招,高招。菩薩眼睛裡面看一切眾生都是菩薩,善人看一切眾生都是善人,惡人看佛菩薩都是惡人,這個道理要懂,這個道理就是境隨心轉。我們為什麼不養自己的佛心?我們自己為什麼不透自己的佛性?為人演說,演這一點。今天世間人看這個也不對,看那個也不順眼,我們看一切眾生都是佛菩薩,平等恭敬,這就是修普賢行。本經一開端「鹹共遵修普賢大士之德」,這是真正的彌陀弟子。所以要為人表演,就是說我要做一般大眾的榜樣,特別要做修行人的榜樣,要真干,這才叫「作阿闍梨」。作阿闍梨是為教菩薩,為教修行人,或者是為教一切眾生覺悟。菩薩是覺悟,覺悟的眾生,幫助一切眾生破迷開悟,這就叫「為教菩薩」。怎樣幫助?自己做榜樣,自己做模范,要真干。

大乘無量壽經  (第十九集)  1998/8/1  新加坡佛教居士林  檔名:02-34-019

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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