後面「為人演說」,這個對象講得很清楚,這才對人,對有形的眾生。可見讀誦是對無形的眾生,演說才對有形眾生,對人。對人怎麼樣?表演。表演是依教奉行,要把它做出來,把佛經裡面一切教誨,都落實在我們生活,落實在工作當中,落實在處事待人接物。像經上講,哪些佛教給我們一定要做,我們認真努力去做,哪些事情不可以做,我們就決定不能去做。像經文後面所說,行門裡頭最重要的綱領有三句,其他所說的那都是些細目,瑣碎的事情。最重要的綱領,修行人,佛講的第一個:「善護口業,不譏他過」,要做到。身口意三業,佛不說身、口、意,不用這個順序。第一個用口,口造業最容易,口造業最可怕。諸位念念《地藏經》,口業將來墮拔舌地獄、耕舌地獄,那個地獄,好多種地獄,都是口業業因而受的果報;妄語、兩舌、惡口、绮語,非常容易犯。所以真正修道人,將來在這個念佛堂,真正進念佛堂,身心世界一切放下,所有的念頭都放下,只有一個念頭「阿彌陀佛」,你就決定成功,你才叫真正「善護口業,不譏他過」。我們也不必問怎麼個修法,你就是一心一意專念阿彌陀佛,這一條你就做到了,不要再打妄想。
大乘無量壽經 (第十九集) 1998/8/1 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-019