一時,佛在王捨城,廣嚴城有一位非常出名的王布果大師,他精通箭術,有五百個扎德沃的人隨從他學習箭術,他的名望非常高。
後來,王捨城與廣嚴城不合,王捨城四大軍隊進攻廣嚴城,王布果得知後,馬上率五百學徒馳騁戰場,殺敗了王捨城的四大軍隊,王捨城連續發動五次進攻,五次都失敗了。王布果英勇善戰,一連殺死了五千人。王捨城人向世尊祈求:“世尊,廣嚴城的王布果非常凶猛,一個人殺了五千人,請世尊調化他。”世尊默許了。剎那間,世尊來到廣嚴城,作一個加持,使王布果侍者的箭術全部遺忘,他自忖:怎麼突然間自己迷糊起來了,什麼都不記得了?他聽說世尊已到廣嚴城,並且是大慈大悲大徹大悟者,心想世尊肯定能解除這個違緣,便去世尊前恭敬頂禮祈求傳法,世尊觀察他的根界意樂,為他傳了相應的法,他立即用智慧金剛摧毀薩迦耶見獲得預流果位。他又再三祈求世尊開許他出家受比丘戒,世尊讓他先告知其五百學徒,他告知後,五百學徒也願意出家,他們都征得父母的同意,便一起到世尊前禮拜,世尊為他們宣說了相應的法,他們都摧毀了薩迦耶見獲證預流果位。他們又共在世尊前祈求出家受比丘戒,世尊以‘善來比丘(Ehi-Bhikkhu)’的方便言詞為他們傳授近圓戒,並傳授一些教言,他們精進修持,滅盡煩惱,獲證了羅漢果拉。(師言:可見他殺五千人,次後自己發心,以佛加持力,最後得證聖果,所以我們也應對自己的罪業誠心忏悔。)
諸比丘請問:“世尊,以何因緣五百個扎德沃學徒由王布果侍者的引導,在世尊的教法下出家,滅盡煩惱,獲證羅漢果位?請為吾等演說。”世尊告曰:“不僅是現在,往昔他們也曾因王布果侍者的教化而行持善法。很早以前,赤珠城裡的大自在國王,其王妃懷孕九個月後,生下一個莊嚴的孩子,國王夫婦為小王子舉行了隆重的誕生儀式,取名為大自在部,以牛奶、酸奶、油餅等精心喂養著。長大後,他學習並精通了世間的一切學問,他經常觀察父王及大臣們的行為,發現他們的行為有時如法有時不如法,從內心深處生起了很大的厭離心,獨自走進寂靜的山林修行去了。後來,大自在國王已駕崩,黎宏國家經常侵犯赤珠國,其中的一位大臣建議必須請王子回朝執政,以免他國欺凌。他親自去林中恭請王子回宮,王子告訴他:‘如果大臣們能行持善法,我答應回宮,否則,我絕不回去。’這位大臣回去與五百大臣商議並決定奉行十善,之後,王子回宮執政,舉國上下皆行善法。諸比丘,當時的王子就是現在行持菩提的我,當時的那位大臣就是現在的王布果侍者,余五百大臣就是現在的五百個扎德沃學徒,當時是他引導他們行持善法,現在是他引導他們出家獲證羅漢果位。還有一段因緣,是在人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世時,他們都是出家人,守持戒律,調伏諸根,故今於我教法下得到解脫。”世尊如是宣說竟。