第二句是「奉事師長」,這是師道;師道建立在孝道的基礎上,佛法肯定。我們學佛的人對佛恭敬,每天拜佛,對父母不恭敬,所以你學佛學不成。你們諸位細細想想,你學佛學了幾年、學了幾十年,依舊還是個凡夫,沒有入佛的境界,什麼原因?你一開頭就錯了。應該怎麼作法?父母在家裡是兩尊活佛,泥塑木雕的佛你天天拜他,那個活佛不拜,你怎麼學的?你怎麼會成就?這不是我教你的,這是世尊教給我們的,你的父母在家是兩尊活佛,雖然不必每一天早晨起來給父母磕三個響頭,不必要,父母也不希望你這個作法,你那個恭敬心,對佛的那種孝順恭敬的心,一定要對待父母。
我們每天學佛的人都做早課,做早課的時候,先要禮佛、禮敬,然後誦經、念佛、三皈、回向,做這些干什麼?做了之後,要把這一套用在今天生活當中。父母是兩尊活佛,父母之外所有一切眾生都是佛,這就入《華嚴》境界了。父母是佛,別人不是佛,這是一般大乘講的,如果你能夠把所有一切眾生都看作佛,你就入《華嚴》境界。那一點恭敬心沒有,那怎麼行?佛是老師,老師擺在第二位,父母擺在第一位,這是佛教給我們的。現在我們看到許多家庭,父母反對兒女學佛,有沒有道理?有道理。父母看到兒女見到法師,他那個師父來了,對他頂禮膜拜,馬上供養恭恭敬敬的;父母要買一點東西的時候,那個錢是好不容易拿出去,臉色都很難看。作父母的人,「那是外頭人,你怎麼親疏都不分,父母養育你之恩統統忘掉了,外面這個和尚與你根本就不相干,說幾句話騙騙你,你就那麼相信他」。你怎麼不叫父母看到心裡難過?父母怎麼會願意讓兒女去學佛?所以父母沒有做錯,錯在哪裡?錯在法師做錯了,法師沒教;兒女錯了,兒女不懂事,不懂佛法。你每天對父母恭敬,每天對父母供養紅包,父母講「我這個兒女學佛對了」,他就勸一切人學佛,他就不會障礙了。
每一天給父母紅包是對的,不要多,你看你們供養法師那個紅包裡面,兩塊、三塊錢可以,你每天這樣供養,不要忘記,你這就是「遵修普賢大士之德」,你這就是「具足無量行願」。你學了回去不做,這怎麼行?沒做的,從明天早晨開始就要做,那你們這個經就沒有白聽了。要認真的去做,讓你這個家庭裡面,都能生歡喜心。你學佛了,一家都歡喜,一家人都學佛了,然後再勸父母念佛求生淨土,這是大孝。所以「奉事師長」,你的父母不會反對你去拜老師,再去學佛,不會反對。老師好好的教導你,應該怎樣孝養父母,如何友愛兄弟,能夠跟社會大眾和睦相處、互助合作,繁榮這個社會,興旺這個社會,安定這個社會,這是教學。老師值得我們尊敬,值得我們學習。
大乘無量壽經 (第十二集) 1998/5/23 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-012