摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》
‘阿彌陀佛是萬德洪名,以名召德,罄無不盡。’前面說過,往生是建立在三種不思議的基礎上。第一個是我們自己心性不可思議,能念之心,真心,這個不是妄心,是真心,真誠懇切恭敬之心,能念的心不可思議;所念的這個佛號,名號功德不可思議。這個地方說了,阿彌陀佛是萬德洪名,這名號功德不可思議。“以名召德,罄無不盡”,把阿彌陀佛的功德變成自己的功德,你問為什麼能變?阿彌陀佛是自性彌陀,西方世界是唯心淨土,那怎麼不能變?當然可以把佛功德變成自己的功德,因為我們自己的心性跟佛的心性是一不是二;如果是二,那就沒有法子。是一,這就理上講得通,事上你要曉得怎樣才能變。其實這些原理,佛在經裡面講得太多太多,只是我們的心太粗。所謂“一切法從心想生”,問題是你的心要專想,專想彌陀,才能把彌陀變成了自己。自己跟阿彌陀佛氣分交接,這是真正的感應道交。
‘故即以執持名號為正行’,這段話非常重要。修淨土的,怎樣是正規的修行?就是執持名號。‘不必更涉觀想參究等行’,八萬四千法門,其它統統用不著,就是一句名號老老實實念到底,就成功了。‘至簡易,至直捷’,“至”是到了極處,簡單容易到了極處,直捷穩當也到了極處,沒有比這個更簡單,沒有比這個更容易,沒有比這個更直捷的。這真正是一切法門裡面第一殊勝法門,這個我們要知道。許多人就是因為看到這個法門太容易、太簡單,不敢相信。你要問這什麼緣故?那就是此地所講的,他的善根沒成熟,不敢相信。還要用其它法門,或是觀想、或是參究、或是密咒來幫助,哪裡曉得愈幫愈亂,大錯特錯!這個法門真的找到了,真的明了了,確實所有一切經論統統放下,這是正確的。真正做到一門深入,不需要第二部經,不需要第二個法門,這個心定了,心立刻就清淨了。清淨心,他就相應。