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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：如何修「攝受眾生供養」？
第三種，攝受眾生供養，這一條也不容易。攝受必須自己有德行、有修持、有學問，你才能夠攝受人心。攝受，要用現代的話來說，就是他有一個很強的力量，能夠掌握著人心。現在人所講的是什麼？講的叫心理學，經商他們都講究心理學，如何掌握著群眾的心理？佛法叫做攝受眾生供養，你怎麼能夠把眾生的心理掌握到，誘導他歸向正法，這就是攝受眾生供養。 換句話說，這一種供養，實實在在說，是代替一切諸佛接引眾生。特別是淨土宗裡面，講接引，我們要接引一切眾生，歸向淨土，唯有這個法門，一生決定得度。不但對一切你所認識的人，你要接引他，你要勸導他，對於所有一切的眾生，也要接引他，也要去引導他。你們家裡面，家裡面眾生很多，現在住的公寓大樓，老鼠、蟑螂、蒼蠅、蚊子，都是眾生，你都應該教導它們念佛，勸導它們捨畜生身，那個身很苦，捨畜生身，勸導它念佛求生淨土。 對一切動物尚且如此，我們對人當然就更會愛護。用什麼方法來攝受？佛像、佛號。現在念佛機很普遍，我們念佛人，家裡面的佛號二十四小時不要中斷。也許說：「我家裡人不信佛，家裡人反對念佛」，那是你自己沒修得好。照理說，阿彌陀佛的學生，是最受一切眾生歡迎的，你這個阿彌陀佛的學生，不受大家歡迎，一定有問題了。你要好好的反省、好好的檢點，一定是我們自己做得不如法。自己做得真正如理、如法，哪有不受人歡迎的道理？一定受到家人歡迎。大概你這個禮敬，你家裡沒有做到，一定是我學佛了，我將來往生會作佛，你們不學佛，都有罪，將來都要墮地獄。那你的家人，你怎麼能跟他和睦相處？冤家對頭，這個不可以的。一定要修禮敬，過去沒有學佛，不懂得恭敬，現在學了佛，對家裡上上下下各個人，都是真誠恭敬。你真學佛了，真的改變了，那麼你家人哪有不歡喜的，哪有不接受的？過去對家人不知道贊歎，現在對家人知道贊歎。家人有過失絕不提，不要放在心上；家人有善的一面，就要贊歎。改變你一家的運氣，真能改變。家家人都這樣做，就改變社會風氣。 供養是什麼？供養是服務。熱心為家庭服務，你家裡老老少少有那麼多人，為他們服務，照顧他們生活起居，這就是供養。我們用體力、用勞力來服務，這也是財供養。財有內財、外財，這叫內財，內財比外財還要殊勝。用我們的智慧，來提升家庭生活的水平，希望一家人過得更幸福、更快樂，那你就是用法供養。你用智慧去思考，怎樣改變家裡的環境，使工作的，安心工作、努力工作、認真工作；讀書的，好好的讀書、認真的學習，真正是個美滿的家庭。擴大就是和諧的社會，祥和的社會，這統統是在供養裡面。我們如果沒有做到，只一味的怪罪別人，這是錯誤的。真正如理如法的修學，決定能夠攝受眾生。這個攝受是什麼？令人羨慕，令人向往，讓人家自動自發，希望來跟你學習，來向你請教，這就是攝受有力量。所以我們要真正做到攝受眾生供養，一定要給眾生做一個好榜樣，給社會做一個好榜樣。 大乘無量壽經 （第七集） 1998/4/25 新加坡佛教居士林 檔名：02-34-007
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