培養人才,我們采取中國的老方法。老方法是怎麼培養的?是從聽眾當中,真正發心想學講經的,你就來報名參加講小座,培養人才是這麼培養出來的。你就來參加講小座,復講。不要重復聽我的錄像帶,不要,就是現場聽,今天晚上聽了,明天就復講,把我今天晚上講的東西,你重復講一遍。你聽經,你也可以寫筆記。那要復講到什麼樣的程度,才可以學習?我在這個地方,晚上在這裡講兩個小時,你明天早上復講,把我所講的東西,重復講一遍講出來,講一個小時算及格,你可以學。如果講不到一個小時,你還是老老實實聽經,不要學講經。你有這種能力,你就可以學講經,我這個標准是降了很多,打對折。古時候老師打對折不行,古時候的老師要求,至少要能講到百分之八十,你才算是有能力,把你提出來培養你,作為講經法師。你有能力聽了之後,第二天能夠復講到百分之八十,有這個能力才行,不依靠錄像帶、錄影機,憑你的記憶、憑你的理解,有這個能力。
四眾同修都可以發心,不一定是出家人,在家同修都可以發心。現在我們講的地方很多,居士林可以講,有好幾個講堂可以講,竹林寺也可以講,法輪社也可以講。李木源居士告訴我的,過兩天,我在光明山有三次講演,慢慢的講的地方就多了,這個地方就有福了。佛法在全世界,只有新加坡的正法興旺,這是一個地方的福報。這個世間有大災難,這個地區不受災難,諸佛保佑,這真是佛光注照的一個地區,當然要靠我們四眾同修善心來護持。
學習講經,我過去講得很多,也許諸位有聽過的,也許諸位聽了之後早就忘掉了。初學的法師上台講經,就好像種樹一樣,那是個樹苗,要好好的灌溉、好好的培養。如何灌溉,如何培養?他上台講經,你們要來聽。他在台上一看,有這麼多人在聽,大概我講得不錯,他就有信心了。如果一看,前面只有一、兩排,後頭都沒有人,信心就沒有了,這就馬上就衰了,自己失掉自信心,他學習的情趣就提不起來。一定要有人來聽,講得不好,不好也來聽,講完了也給他鼓掌,讓他歡喜、讓他有信心,讓他知道有這麼多聽眾。逼著他上台,逼著他認真努力學習,他要不認真努力學習,一次講得不如一次,聽眾就少了、沒有了,那他就很難為情。聽眾當中不但要聽,要鼓勵他,而且還要認真的批評,幫助他改進。他哪個地方講得不好,有講錯的地方,有講含糊的地方,有講得不懂的地方,有講到我們生懷疑的地方,都要提出來,幫助他不斷的改進,這個才是真正培養年輕法師。
所以初學的法師上講台,一定要知道,下面坐的都是老師,都是監學,不能把他當聽眾看待,不可以。學生在講台上,老師都坐在下面,下面統統是老師。以報恩心講、恭敬心講,虛心的學習,來學講,我們才能夠成就。這樣來聽他們講,你的功德就大了。你是替諸佛菩薩、祖師大德,培養續佛慧命的後繼人才,這個來聽經的功德大得很,比聽我講經功德還大。這個機緣非常非常希有,全世界只有新加坡這個地方有,除這個地方之外,你到哪裡去找去,找不到這個機會。所以諸位同修要認真把握住,他們天天在這裡講經,你們天天到這個地方來,修法供養,成就佛法後繼人才,成就正法久住世間。
大乘無量壽經 (第七集) 1998/4/25 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-007