一只母狗——惡口罵僧 累世轉狗
一時,佛在印度捨衛城。有一施主,財富圓滿。這位施主也喜歡一些外道宗派,他妻後,過著幸福美滿的生活。不久,其妻有孕,九個月後生下一個相貌端莊的孩子,其身金色,頭如寶傘、鼻形妙高等種種相好。施主為孩子舉行了隆重的誕生儀式,取了適合其種姓的名字,並用牛奶、酸奶及酥油等各種食品喂養他,這個孩子如海中蓮花般的很快成長起來。當他會自己行走玩耍時,施主買了只小母狗給兒子玩。這只小母狗很快樂,也很聰明:對外道不好,對內道喜歡。每次見到外道信徒總是不高興,跑去咬他們,把他們的衣服咬爛;但見到內道比丘時非常高興,去舔他們的腳,搖自己的尾巴或是繞轉等等做一些恭敬的行為。
我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛,具有兩種智慧、四無畏、七菩提支、八解脫、就等持和十力等無量功德,如來獅吼聲傳遍三界,並以大悲心時時刻刻觀照一切眾生,哪些眾生墮惡趣、哪些眾生衰亡;哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性;等等。如是觀察眾生的種種因緣,即便是大海離開波浪,佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開的。同時,聖者羅漢亦如是。
當時,世尊大弟子之一,聖者捨利子用聲聞眼來觀察世間,知度化施主的因緣已成熟。一天早上,捨利子身披袈裟,手持缽盂到捨衛城化緣去。當走近施主家時,那只母狗遠起相迎,一如既往,舔舔捨利子的雙足,又遙遙尾巴,然後右繞三圈,作出非常恭敬的樣子。施主見此情景,心想:這只狗真是很有善根!它只不過是墮入惡趣的眾生之一,卻對這個比丘如此的恭敬,此比丘肯定是位大德。一個旁生尚能如此,我畢竟是個人,更應對他恭敬承事。便親自迎請捨利子,祈求到他家應供,尊者默許了。施主心生喜歡,將尊者請入家中,高座,並親手供應飲食,尊者也如理受食。飯食訖,准備洗缽,施主知受恭圓滿,便祈傳法。捨利子以神通觀察他的根基、意樂及隨眠煩惱,傳授了相應的佛法。因聞法的不可思議加持力,施主以智慧金剛摧毀了二十種薩迦耶見,得到聖者預流果位。捨利子與他交談良久便回去了。得果後生大歡喜廣行布施,求施者從四面八方蜂擁而來。其財源如井水般令眾生取之不盡。施主也常請捨利子來應供,並為母狗祈求傳法。捨利子給它傳了相應的法,母狗也以恭敬心來聽受。這時,施主心想:我現在得到聖果,還是這只母狗的恩德。若不是它去迎接尊者的話,我也不可能供應尊者,更不可能得到聖者的果位。對我來說,母狗的恩德確實很大。從此,他更加善待這只母狗。
有一天,母狗生病了,施主請捨利子尊者給它誦經。捨利子尊者對母狗與施主傳了:諸行皆無常,諸行皆痛苦,諸法皆無我,涅磐即寂滅。尊者說:若對我生歡喜心的話,墮入旁生界的眾生也能脫離惡道。說畢,就回去了。不久,母狗去世了。施主前去請問尊者:我的母狗死了,現在該怎麼辦?尊者對施主說:將母狗的屍體放於靜處,它的肉體會腐爛,但骨架以後會有很大用處。施主聽後便按照尊者的吩咐將母狗的屍體放在一個非常寂靜的地方。母狗死後,其靈識又投胎到施主妻子體內。九個月後,施主的妻子生下一個女孩。這個女孩相貌端莊、眉毛黝黑、鼻形妙高、頭如傘蓋、雙臂修長、色身金黃等各種相好。施主為她舉行了隆重的誕生儀式,取了適合種姓的名字,並以牛奶、酸奶、酥油等喂養她。她如海中之蓮很快的成長。長大後,捨利子見到她,叫她去聽法,但她正值青春年少,性情嬌縱,不肯去聞法。這時,捨利子把靜處母狗的骨架放到她的面前。突然,她憶起了自己前世的情形。當她憶起前世的一些因緣時,內心生起無比的憂愁,思維:前世是捨利子為她傳法,依捨利子的加持,使她離開了旁生界,今得人身,故尊者對我的恩德很大。因此,她對捨利子非常感謝,心想:現在我應立刻往尊者面前聞法。她當下就甚能聞法。當時,捨利子觀察她的根、界、意樂、精進及薩迦耶見,然後傳於她相應的法。她以智慧金剛摧毀了二十個薩迦耶見,得到預流果位。得果後,她馬上將袈裟披在身上,對尊者捨利子恭敬頂禮,並且如是呈曰:我現在已得聖者果位,我願意在釋迦牟尼佛的教法下出家,行持梵淨行。尊者告訴她:出家可以,但要請求你的父母同意。她得到了父母的同意後,捨利子把她帶到眾生主母前,落發出家,受具足戒,眾生主母為她傳了相應的佛法。後來她自己也精進修學,斷了三界煩惱,獲證羅漢果位。證果後,在她的境界中:黃金與牛糞等同,虛空與手掌無別,並具足種種神變。諸天贊歡她的功德,眾天神恭敬她。因以往昔作狗時是捨利子為她傳法,而今為人時又是捨利子為她傳法。故她對捨利子懷著深深的感激之情,經常頂禮尊者,報尊者的恩,也時常對捨利子說:尊者,您對我的恩德很大,曾經我為旁生,是您把我從旁生界中救出來,今我的聖果,也是您把我從輪回中救度出來。因她經常對捨利子說這類感激的話,捨利子身旁的比丘聽見了。有一次,比丘們問捨利子:為什麼這位比丘尼天天說非常感謝您,您使我從旁生界中得到解脫。尊者問他們:“你們是否記得,原來我們有為施主,他家的那只母狗嗎?”“對對,是有只母狗,它對我們很好。”尊者說:“它就是這位比丘尼的前世。當時,我對它傳法後它對我生起無比的歡喜心,死後轉生為施主的女兒。她現在能回憶前世,所以經常說些感激我的話。”眾比丘聽後,對因果生起很大的信心。又往世尊前請問:“世尊,此比丘尼以何業感,轉成一狗身?又以何業感轉為人身?又是以何業因緣而對佛陀與捨利子生大歡喜心?不僅在佛的教化下得出家並且獲證羅漢果位?唯願為說。”世尊告曰:“諸比丘,此乃她前世業力與今世的因緣。所謂前世的業力:早在賢階人壽二萬歲時,如來、正等覺、人天導師迦葉佛出世。當時在有位施主家有一女,相貌莊嚴。長大後,對迦葉佛生起無比的信心,並在迦葉佛的教法下出家,精通三學、清靜戒律、具足梵行等等殊勝功德,並是傳授佛法的一位說法上師。傳法後,她得到許多供養,如各種飲食、衣樂等,但她自討:我一個人享受這麼多供養,意義不是很大。就發心將所有財物供養僧眾。後來,她找了僧尼二眾,把她每次所得供養物供養僧眾。這些僧眾的生活也是全由她來供養維持。有一次,這位比丘尼遇到急事請求僧眾幫忙,但沒有一個人願意幫她。都說:“我們很忙,要讀經不能捨離善法而去幫你。”這位比丘尼頓時生起大嗔恨心,便惡口相罵:“我平時對你們事事時時觀照,供養你們,為你們做那麼多事,可我遇到一件急事,你們誰都不肯幫忙,你們一點良心都沒有,象母狗一樣。”她用“母狗”來罵僧眾,她自己造了很大的惡業。僧眾覺得她如此惡口相罵很不應理,就問她:“你是什麼人?我們又是什麼人?”那位比丘尼生氣的說:“你們是出家人,我也是出家人。”僧眾告訴她:“有點不同,雖然都是出家人,但我們當中有已得果位的聖者,你畢竟是個凡夫,這樣惡口罵人造了很大的罪業,會使你在輪回中感受痛苦的。所以,你應該以最大的後悔心來好好的忏悔你的罪業。”聽此話後,這位比丘尼覺得言之有理,便在後半生中更加精進行持淨戒,常求忏悔。她臨終時發願:願我一生中持戒供養的功德,使我能生生世世投身富貴之家,相貌莊嚴,並於釋迦牟尼佛出世時,在其教法下得出家身,證羅漢果!同時又發願,願我於僧眾前惡口罵人之罪業不要成熟!雖然她臨終時如實發願,可這惡業最先成熟,並且轉五百世母狗之身。其它的願也如理如實的成熟。這是她前世的業力,那麼今生的因緣又是什麼呢?是她作母狗時對捨利子生歡喜心和信心,以這個信心轉為人身,這是她今生的因緣。