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淨空法師:作之君,作之親,作之師

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  出自淨空法師《地藏經講義》

  【其鄰國內,所有人民,多造眾惡。】

  鄰國是與他交界的其他的國家,裡面的人民造作惡業了。他們這兩個國好,這兩個地區好,國王教得好。所以古時候國王,儒家的標准是三條:作之君,君是君王,你是國家的領導人;作之親,領導人是人民的父母,要以父母愛護兒女這一種心,對待全國的人民,愛民如子,你要保護他、你要養育他;還要作之師,你是人民的老師、人民的表率、人民的楷模。這才是一個最好的領導人,讓全國人民真正享到福報。享誰的福?領導人的福,他教得好,都是講師范。從前帝王居住的處所叫京師;京是大的意思,師是師范,模范的城市。全國城市以它作榜樣、以它作模范,叫師。名稱多好,用意多善,所以我們不要小看了從前帝王專猘,你小看是錯誤。今天我們到北京皇宮裡面去看看,皇宮裡面的辦事的處所,辦事叫大殿;大殿就是帝王開會、集會辦公場所,場所叫什麼?太和殿。太和殿後面,中和殿,再後面,這三個最主要的建築物,保和殿;太和、中和、保和。他用的是什麼心?他用什麼樣的心態面對全國人民?用‘和’,上下和睦,全國一團和氣,這個國家哪有不興旺的道理?我們佛家講六和,他講三和。世出世間的聖人都是教我們以和為貴,我們要懂得這個意思,所以這是真正的聖主賢王。如果他接班的人、後裔,都能夠遵守這個原則,這個朝代會永遠傳下去,哪裡會滅亡的道理?後代的人不遵守,為非作歹,這個國家就亡國,政權就會喪失了,我們一定要明白這個道理。這兩個國王好,所以他們的國家治理得非常好。但看看外面其他的國家那就不一樣,人民造惡造罪,造罪當然要受報。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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