我們要從他人的言語中,聽出對方的需要。譬如母親打電話來,雖然沒有叫我們回家,但是在語氣當中,可以聽出來她很想念孫子,很想看看我們。這時我們要“聽思聰”,聽出弦外之意,不等父母開口,就要主動回去探望父母。當我們聽出這個團體已經出現是非人我,就不要卷入。甚至於我們在與人交談中,能聽得出來他現在思想、觀念有哪些瓶頸,這一點也要訓練自己。
我們也要聽出一個人的困惑或執著。曾經有一個老師,他聽完我們的課之後很感動,他說在沒聽我講課以前,他的思想很消極,有自殺的念頭。五天聽下來,他也有些人生體會,知道人生的方向,他說:“蔡老師,像你們這樣才能為社會做這些事,我們都不行!”是不是不行?不是。其實他在學校教書跟我們做這個事根本沒有兩樣,假如他教書幾十年,能教出兩、三個范仲淹,四、五個曾國藩,那他功德無量無邊!人都有遇緣不同,只要在遇到的緣當中盡心盡力,都是功德圓滿,不相上下。
我跟這位朋友講到:我們就像面對著大海,只要我們把這一滴水融入大海,就跟大海無二無別;我們不要像這一滴水一樣站在旁邊觀看,“你好大,我好小”。這是“聽思聰”,聽出來別人的分別,我們就能引導他放下這個分別,融入整個世界一片的真誠、一片的慈悲、一片的清淨之中。