首頁 ：法師開示

淨空法師：真正的修行在那裡做？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《地藏經講義》 　　無論修學那一個法門，沒有智慧就不能成就，一定要依智慧。智慧從那裡來？給諸位說，智慧決定不是記問之學。我聽得多、讀得多，我記得很多，那是世間的聰明，佛經裡面講世智辯聰。世智辯聰在佛道上八難之一，你糟了難，為什麼？落在所知障裡面，你那個所知成了障礙，障礙你明心見性，障礙你得定、障礙你開慧。智慧從那裡來？智慧一定從禅定裡面得來。禅定從那裡來？禅定一定從持戒裡面得來，這叫三無漏學。大乘法門雖然不重視形式上的戒律，大乘講是心地戒法，比形式還要殊勝，要真干！禅定是清淨心，六根面對外面六塵境界，‘外不著相，內不動心’，這叫禅定，真正修禅定。我們六根接觸六塵境界，還會被外頭境界勾引、還會起心動念，完了。 　　真正的功夫、真正的修行在那裡做？就是六根接觸六塵境界裡面用功夫，我們用念佛的功夫，這個方法好。念頭才動，阿彌陀佛，轉了，轉成阿彌陀佛，這個裡面戒定慧三學同時具足。你能夠轉，你就守法，這是持戒。見到外面境界，順心的起了貪愛，貪心才動，阿彌陀佛，轉過來了，這就是持戒。見到不如意的環境，心裡不高興，阿彌陀佛，也轉過來。從你能轉得過來，接受佛的教誨，佛教我們這麼做，我們就這樣做，這是持戒。轉過來之後，對於一切境界不再理會，回過頭來念佛，這是修定。一心稱念阿彌陀佛，慧在其中。所以不曉得淨宗修學的殊勝，戒、定、慧三學一念完成，圓滿具足。然後處事待人接物善意自然就生出來，你修行功夫淺深沒有絲毫隱瞞，都流露在你的面孔、你的音聲、你的一舉一動當中，你修學的功力怎麼會隱藏？表裡一如。修飾、隱藏對世間愚人來說的，愚癡人看不出來會被你騙；真正有智慧的人瞞不過，一接觸就明了。所以‘大智慧’是我們修行之所依靠。
	上一篇：精滿不思YIN、氣滿不思食、神滿不思睡 下一篇：淨空法師：觀照、照住、照見