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淨空法師：一念相應一念佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　‘故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。’什麼叫相應？在這個地方，我們把相應這兩個字意思多少也明白了一些。相應是與這個理相應，是與這個事實相應。什麼是事實？法界全體就是我們自己的真如本性，法界全體的德號就叫阿彌陀佛。當我們念這句阿彌陀佛的時候，理事一如；念這句佛號當中，有圓滿的理，有圓滿的事，這就相應了。念念喚醒自己，自己跟法界合而為一，跟諸佛如來合而為一，跟一切眾生合而為一，這就相應了。所以，一念相應一念佛，這個佛是真佛，是圓滿的佛，念念相應就念念佛。前面曾經講過，念佛人相應就得佛的氣分，有個同修問我，氣分這兩個字意思不甚明白。什麼叫氣分？我們舉個很簡單的例子來說：阿彌陀佛心很清淨，我的心現在一天比一天清淨，就得阿彌陀佛清淨的氣分。阿彌陀佛慈悲，我現在也慢慢學著慈悲，跟阿彌陀佛慈悲的氣分就相應。如果今天這一段，你要是聽明白，那就真的相應，真的接近阿彌陀佛的氣分，為什麼？始本不二、性相一如、生佛不二、理事不二。我們念佛的時候，逐漸體會這個境界，契入這個境界，這就叫得佛的氣分。這個理與事真搞清楚，我們對於這個法門，對於一心念佛、信願持名就決定不會懷疑。這樁事情真搞清楚、搞明白了，疑斷掉了，信就生起來了。這個信是真信，比正信還要高一等。正信有兩種：一種是依聖言量，佛所講的我相信、我不懷疑；另外一個是在經教裡面理論明白了，我這個信是有理論依據的，這不是迷信，這叫正信。真信是跟佛氣分接觸到，接觸到才真信，自己真正契入，比正信又要提升一層。
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