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淨空法師：遇不到善知識怎麼辦？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　現在我們要問：如果我們在這一生當中，遇不到善知識怎麼辦？這的確是問題，是一個非常嚴肅的問題。尤其是現在這個時代，就像《楞嚴經》所說的，“邪師說法，如恆河沙”。我們去年在此地講的“清淨明誨章”，如果我們這個緣分不好，遇到的是邪師，受他的誤導，這個問題就非常嚴重。俗話常說，先入為主，先接受了邪知邪見，以後遇到正知正見反而排斥。換句話說，沒有能力辨別邪正，沒有能力辨別真妄，沒有能力辨別是非，甚至於善惡利害都沒有能力辨別，這個一生虧就吃大了，這是非常可怕的一樁事情。因此，我們在這個時代修學，不能不謹慎，不能不小心。我們首先必須認清楚佛法的本質是什麼，然後才不至於被誤導了。 　　佛法是釋迦牟尼佛對於我們最好的教訓，所以我說的是對九法界一切眾生至善圓滿的教育，這個要認識。佛當年在世四十九年所說的一切法，不僅是釋迦牟尼佛一代所說的，即使十方三世一切諸佛如來，為眾生所說之法，它的內容就是說明宇宙人生的真相。無論說得多、說得少，說深、說淺、說長、說短，都不外乎是宇宙人生的真相，這我們要把它搞清楚。真相明了，理得了，心就安了。由此可知，我們要明理，有一個方法：讀經。古人入佛門，不是從聽講解入門的，跟我們現在人不一樣。現在人入門要從研究教理，古時候人不是如此。古時候人從什麼入門？讀誦。而且時間一般限制是五年，五年讀誦。讀的什麼經？老師指導的。這就看你學哪一個宗派，每一個宗派依據不同的經論來修行。譬如學華嚴的，當然是要念《華嚴經》，把《華嚴經》念五年，縱然不能背誦，都很熟了。所以他在日常生活當中，他用得上，這在佛法裡面講：提起觀照。碰到事情來的時候馬上想到，佛在經上怎麼教我的，我應該要用什麼態度去做，這叫觀照功夫。你不熟怎麼行？所以一定要熟透。 　　這些年來有不少念佛同修問我，從哪裡入門？我勸他，先把《無量壽經》念三千遍。這個跟古人比已經打折扣了，打了很大的折扣。我要求的這個標准是《無量壽經》一天念三遍，念三年差不多就三千遍。古人是念五年，我這個要求念三年，打了很大的折扣。能不能再少一點？再少一點就不管用了。三千遍念下來，日常生活當中處事待人接物，確實會提起觀照的功夫，遇到什麼事，遇到什麼人，會想到佛在經上教我怎樣作法，怎樣存心，怎樣來處世，這在生活上你就心安理得了。那一句佛號念得才會相應，才會得力。我們今天這句佛號念得不得力；換句話說，一面念佛一面胡思亂想。原因在什麼地方？都在此地，這是把我們的病根找出來了。我們不知足，我們沒有得到常樂，常樂就是法喜，法喜充滿，沒有得到法喜。法喜，給諸位說，是很好的養分，最好的營養劑，人心裡常常歡喜，我們世法裡頭都說“人逢喜事精神爽”。你真正得法喜，一天到睌快樂歡喜，人快樂輕松愉快，百病不生。所以這是最好的營養，最好的養分。我們在修學當中，處事待人接物當中可以得到的。你要是明了，認真努力去做，你一定可以得到。得不到，得不到是我們的功夫不夠，或者是我們的方向目標錯誤了，你得不到。你方向純正，有足夠的功夫，你一定會得到。
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