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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：原創
吃虧就是占便宜
吃虧就是占便宜 [摘編] “吃虧是福，難得糊塗”“聰明難，糊塗難，由聰明而入糊塗更難” 。 修行，頭一個就要懂得吃虧是福，我願意吃虧、我願意上當；不肯吃虧、不肯上當的人不能修行。 實際上，肯吃虧、肯上當的人都升天、都到極樂世界去了；不肯吃虧、不肯上當的都到餓鬼道、地獄道去了，所以到底哪個吃了虧，哪個上了當，我們自己清清楚楚、明明白白。 世間一般人，多用虛偽的心，他總想處處占別人一點便宜，這都是狂妄、自尊、自大、傲慢的習氣，這屬於業障。 要曉得吃虧上當是我們的增上緣，替我們消災免難，消我們的罪業，好事情不是壞事情，何必一定要處處去占便宜？ 故事：有一位顧客到菜市場買菜，向菜主討價還價，菜主不同意，一番爭執之後，菜主終於同意優惠一點，可當顧客選好了菜，要付錢時，菜主還是按原價收，顧客見菜主少找給了自己1元2角錢，就一肚子的不滿，菜主說：“願買就買，不買拉倒”。顧客一聽火冒三丈：“我還不買了呢，你怎麼著？”說完把菜往地上一扔，准備要走，菜主見狀忙追上去讓顧客撿起來。顧客硬著就是不撿，菜主一急踩了顧客一腳，這個顧客不服輸，拿起一稱砣就打向菜主的腦部，菜主當場暈倒，被送入醫院。顧客本來想占點便宜，不願吃1元2角錢的小虧，沒想到自己卻吃了管人家醫療費、醫藥費，還得照顧病人的大虧。 故事：在一家賣衣服的店鋪裡,有個打工妹要買一件衣服要30元,當她拿錢時掉下一張壹佰元的錢,她沒有看見,但營業員已經看見了,打工妹只拿出十元錢,對營業員說：“營業員小姐,我只有十元錢,等一下我馬上把錢送來給你好嗎?”這時營業員想：你掉在地上有壹佰元,就是你不來，我也多了，就說：“好，好，你馬上送來。”打工妹拿走了衣服後，營業員馬上把地上的錢拿起來，一看，是一張假幣。 【 吃虧是福 】---淨空法師 1 中國古德都說：“吃虧是福。” 2、你不懂，你認為占便宜是福報。其實，吃虧才是真正福報，占便宜是禍害！ 3、禍害現在沒有來，將來不能避免，你要是真正通達宇宙人生真相，你就明白了。 4、在這個世間，人要想占別人的便宜，沒有這回事情，無有是處！ 5、我這一生占到別人便宜，來生要還債；我這一生吃了虧，來生有補償。然後才知道，天道原來是如此的公平！ 6、我學佛三十年之後才明白這個道理，知道世間決定沒有占便宜的事情，決定沒有吃虧的事情，所以得大自在。 7、現在的人喜歡學佛，不肯斷惡修善，為什麼？好像斷惡修善，我們在這個社會上吃虧太大！ 8、現在人怕會處處吃虧，怕會處處被人欺騙，怕在這個社會上不能生存，這個事情嚴重了！實際上，這是個決定錯誤的觀念。 9、我們學佛，發菩提心非常非常重要！發菩提心，就是發真心。我們生活在這個世間，處事待人接物要用真心，決定不用虛偽的心。 10、那別人欺騙我們，陷害我們？隨他去，不要放在心上。 11、如果怕別人陷害我們，我們也用妄心去對付他，我們錯了，我們還要繼續搞輪回。 12、古人常講“吃虧是福”，這個話一點都不錯！我們眼前是吃了虧，後福無窮，後福是得道，我們到底要哪一樣？ 13、不要說別的，就眼前最簡單的這個例子，我們要長壽，我們不要老，我們不要病，肯吃虧的人才能得到這個果報，不肯吃虧的人得不到這個果報。 14、“吃虧是福”，我對於古人的成語有很深刻的體會！“老當益壯”，愈老身體愈好愈強壯，愈老愈有智慧，愈老愈有經驗，不糊塗。 15、佛教給我們怎麼做，我們就怎麼做。我們要真干，就一定要發真心。六祖大師所說的“本來無一物，何處惹塵埃”，那就是我們的本性，那就是我們的真心。 16、說個老實話，只要有見解就是錯誤的，只要有思想都叫做妄想。 17、真心是清淨心，清淨心裡頭沒有思想，也沒有見解。把你一切的思想、一切的見解統統變成阿彌陀佛，就行了，你這個思想見解都正確了。 18、別人罵你愚、罵你傻、罵你不懂事，你都“阿彌陀佛”。念阿彌陀佛最後往生西方，那個又懂事又不傻的到六道輪回，便宜到底誰占？所以決不為外面花言巧語動心。 19、凡是境界風一吹，你就動了，換句話說，你毫無功夫，你那個佛號白念了。 20、人家罵你幾句，你就生氣，佛號白念了；贊歎你幾句，好歡喜，這佛號念了沒用處！一天十萬聲也是白念，也是枉然。 21、要念到人家贊歎我的時候，阿彌陀佛；毀謗我的時候，也阿彌陀佛。一個心待人，一個笑面孔接物，這是念佛真正得力，真正有功夫。 22、我們在這一生當中，對於一切人、一切事、一切物，要看淡一點，不要太執著！凡事要學大而化之，不要斤斤計鉸，我們這個功夫才會得力。 23、樣樣都很認真，樣樣都計較，這個很糟糕！你要想達到這個功夫境界，相當不容易。 24、什麼事情都馬馬虎虎，有也好，沒有也好，吃虧也好，上當也好，占便宜也好，什麼都好，不要去計較，不必去過問，一切隨緣度日就好。 25、現在有許多人粗心大意，得一點點小的境界就不得了，好像自己有成就了，這個錯了！ 26、尤其在現代這個社會，人都有投機取巧的心理，都存一個僥幸的心，希望不必用什麼功夫、不用什麼苦行就可以能修行證果，都有一個貪便宜的心。 27、諸位想想，修行證果哪能貪得到便宜？存這種心，這種心就不老實，這個心就不是個好心，怎麼能成得了佛？怎麼能證得了果？這是我們要覺悟的。 28、學佛一定要用真誠之心，不欺騙自己，不欺騙別人，要真、要誠，決定不能用僥幸的心理。 29、世間一般人，多用虛偽的心，他總想處處占別人一點便宜，這都是狂妄、自尊、自大、傲慢的習氣，這屬於業障，這不是屬於智慧。 30、真正有智慧、有德行的人，處處忍讓。換句話說，處處讓別人多占一點便宜，處處自己多吃一點虧，這是修行，修自己的德行。 31、到最後，吃虧的人成就了，占便宜的人失敗了，這個例子非常明顯。 32、你去讀歷史，你看看古今中外那些成功失敗的因素，多想想，再觀察我們現前周邊的這些人事物。他成功，成功的原因在哪裡？他失敗，失敗的因素是什麼？我們在這裡頭學習，這都是現實的教科書。 33、會學的人，他在這裡成就了；不會學的人，非常可惜，這一生空過了、白過了。 34 我們修真心，以至誠心待人接物，不怕吃虧上當，決定不怕！ 35、要曉得吃虧上當是我們的增上緣，替我們消災免難，消我們的罪業，好事情不是壞事情，何必一定要處處去占便宜？ 36、我們唯一追求的目標是往生西方極樂世界，只希望這個目的能達到，在這個世間什麼樣的苦頭、什麼樣的虧、什麼樣的當，都要甘心情願受。 37、只要我最後能往生，我這個大事、這個大目標就達到了，這就是我常說的，要用真誠心待人。用真誠心待人，就是希望這一生決定能往生。 38、我們處事待人、起心動念要謹慎，要有高度的警覺。 39、絕對不起一個壞念頭，絕對不要害人！不要起心動念想占別人的便宜，這個心不可以有，行為更不可以有，就是要想到來世來生有果報。 40、這一世吃一點虧，來世就占便宜；吃一點虧算什麼？ 41、世間人不曉得這個道理，所以嫉妒、嗔恨、互相殘害，一般人認為這是正常的。 42、如果你要有前後眼，你能夠看到來世、後世，你就曉得，世間人所做的不是正確的、是錯誤的。 43、決定不能夠有占別人便宜的念頭，諸位要曉得，占便宜那是真正吃虧。吃虧的人真正有福了，古人常講：“吃虧是福。” 44、現在人都怕吃虧，都怕別人占自己的便宜，這怎麼行！ 45、信佛，真正信佛，佛是大聖人，所謂大聖人，對於宇宙人生的真相徹底明了的人，他教導我們怎麼會有錯誤？ 46、你真正信佛，你真照佛的教誨去做，決定有好處！ 47、我們今天生在末法時期，對於末法時期種種不如法的現象不必責怪。為什麼？本來如是！ 48、你要去責怪他，換句話說，自己吃虧了。為什麼？我心不清淨。我們抱著一個宗旨：各人修各人的，大家歡喜，這樣就好！ 49、我們在日常生活當中，不管修哪個法門，不管用什麼樣的功夫，功夫會得力，法門會修得正確，不會有偏差，決定是修清淨心、平等心、慈悲心。 50、清淨心是最吉祥之心，清淨心裡面能生智慧，清淨心能生萬法。 51、佛教我們恢復清淨心，清淨心就是佛法，清淨心就是無上菩提，這就是佛法常講的玄理。懂得這個玄理，心開意解，你的修學就會得很大的幫助，分別、執著容易捨棄。 52、執著，絕對是自己吃虧。世出世間聖人叫我們“擇善固執”，那是對初學來說的。“擇善固執”是對初學人不得已用的手段，只限於初學。功夫往上提升，就要破執著。 53、什麼是善？心地清淨是善，心地平等是善，離貪嗔癡慢是善。 54、我對佛菩薩很恭敬，我對父母恭敬，我對老師恭敬，我對於一般看不慣的人就不恭敬，行不行？不行，決定不行。 55、世尊在《無量壽經》上明白地告訴我們，往生西方極樂世界的條件，是“發菩提心，一向專念”。 56、歷代祖師大德根據經教告訴我們，“心淨則佛土淨”，這一句話跟經上講的“發菩提心，一向專念”一個意思。 57、往生西方極樂世界真正的條件，就是心清淨。 58、清淨心所感的是佛土，念佛如果心不清淨，不能往生，所以念佛的人多，往生的人少，這個我們要記住！ 59、我們淨土宗修的是清淨心，“心淨則佛土淨”，我們修的這個法門是從這兒下手。 60、我們在一切時、一切處去鍛煉。煉什麼？煉清淨心。我教給大家就是這個方法，處事待人接物在這裡頭修我們的真誠心。我們知道別人對我們虛偽，我們對人真誠。 61、可是有很多人說，我們用真誠對他，他是虛偽對我，我不是吃虧、不是上當了嗎？ 62、修行，頭一個就要懂得“吃虧是福”，我願意吃虧、我願意上當；不肯吃虧、不肯上當的人不能修行。 63、實際上，吃虧不是真的吃虧，不肯吃虧才真的吃了虧；不願意上當的人真上當，喜歡上當的人不上當。 64、肯吃虧、肯上當的人都升天、都到極樂世界去了；不肯吃虧、不肯上當的都到餓鬼、地獄去了。所以到底哪個吃了虧，哪個上了當，我們自己清清楚楚、明明白白。 65、佛常常說我們凡夫業障深重，業障怎麼來的？心量太小，造作無量無邊的業障。 66、如何突破這些業障？如何消除這些業障？最妙的方法，心量拓開，業障就沒有了。 67、我們一定要把心量拓開，為整個佛法著想，為一切眾生真實利益著想，這就對了。 68、佛教我們布施，捨。捨財得財，得的一定比捨的多，這裡頭有利潤，多捨多得，少捨少得；所以除了自己生活所需之外，統統去布施，決定不吃虧。 69、 佛在這個事情看得清楚，世間人所以不敢做，是不了解事實真相，唯恐自己吃了虧，結果自己真的吃了大虧。你不怕吃虧，那便宜可占大了。這個要曉得，這是事實真相。 70、你想真正消業障，要用真心待人接物。別人用假心對我，我還用真心待人。 71、 我對人真誠，他處處欺騙我，好！消自己的業障。不但不能責怪他，反而磕頭感激他，為什麼？無始劫業障從這裡消除了。 72、人家罵我們一句是消業障，你要再罵他一句，不但人家替你消業障你不接受，你自己還要造業，那是罪上加罪。 73、吃虧就是占便宜，不肯吃虧的人就是不接受消業障。一個真正修行人，這些經訓要牢牢地記住！ 74、別人毀謗、侮辱我們，也不要生氣，假的。別人贊歎我們，也不必歡喜，假的；統統是假的，沒有一樣是真的，你要是把它當真，就吃虧上當，就大錯特錯！ 75、只有一句佛號是真的，二六時中念念不忘！這個世間沒有什麼好爭的，一樣都帶不去，稍不留意，一身的罪業！真正了解事實真相，就曉得我們應該怎樣處世、做人。 76、我們決定不欺負人。人家毀謗、侮辱、欺負我們，我們絕對不能存報復的心；如果你存著報復的心，冤冤相報，沒完沒了。 77、別人欺負我們，我們肯吃虧、肯上當，我們願意承受，順逆境界都受，這就叫修行。我們在這個境界裡修什麼？修我們的清淨心，修我們的智慧。 78、諸位一定要聽佛的教誨，，相信佛所說的話句句真實，這一點非常非常重要！ 78、信佛，才能有成就。特別是淨土宗，信願行，你不相信，你那個願就不是真的，你的行也不會得力，所以一定要相信。 79、相信佛在經上給我們講的句句話都是真實，你只要照作，依教奉行，決定得利益；你如果違背，吃虧的是自己。所以，“信”太重要了。 80、自古以來，許多出家人一生都沒有做到“信”字。由此可知，“信”之一字，真正是難！ 81、你還有愚癡、還有悭貪，這就不信。真正信佛的人決定不會有貪心，真正信佛的人心地決定清淨。心為什麼會清淨？信心清淨！覺心是清淨的。 82、念佛生淨土最起碼的條件，是要能伏煩惱。帶業往生，要能伏煩惱、絕對不帶現行，這是我們特別要記住的！ 83、現行煩惱特別重的人要留意，心不清淨是往生的大障礙。我們心不清淨，與別人不相干，吃虧的是自己，傷害的是自己，把這一生大好的機會又錯過，這就太可惜了！ 84、我們一生在世間，要存好心，做好事，寧願吃虧，不要占人家的便宜，求個什麼？求個臨命終時心不顛倒。 85、人生在世，數十寒暑，吃一點虧算什麼？這一生能往生到西方極樂世界，那有多大的受用，眼前就算吃一輩子虧、吃個幾十年虧，那算得了什麼！ 86、 諸位一定要用真誠心，不能虛情假意；虛情假意，吃虧上當的是自己，決定不是別人。 87、眼前不肯吃虧，不肯讓人，結果是吃了大虧，這是我們要深深記住的！阿彌陀佛 ！ 摘自 淨土修行必讀第四集
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