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蔡禮旭:心真一切皆真

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    我們看任何事情都要從根本著手,所有的行為都是從哪裡表現出來的?心。行為是心的反射,言語、動作都是心的寫照,心與行是分不開的。當我們的心是為別人著想時,所表現出來的言語、行為就是利益他人,所謂心行一如。提升一個孩子的道德學問,從何處下手?從他的存心下手,直截了當,所謂一真一切都真。一真是什麼?心真。一切是什麼?行為。心真了,所有的行為都真了;心不真,所有行為都是假的。不要看那個孩子恭敬地向你鞠躬,可能你離開之後,他就變另一個樣子。學習要抓住根本,抓住真實的東西,就是心。一個孩子有孝心,他一切的行為都是孝順的、真心的;一個孩子有了恭敬心,他所有的行為都是恭敬的。因此,不要輕視禮儀,不要輕視孩子對長者的禮貌,這些禮儀、禮貌都是從外逐漸內化而成為孩子內心的態度,當孩子內化之後,言語、行為就不離恭敬之心。

    人生面對任何一個人,任何一件事物,其實都是自己的一面鏡子。當你對他好,他反饋回來的是好資訊;當你對他不好,他反射回來的是不良信號。人生就像照鏡子一樣,當我們對鏡而照都是笑臉,就說明此心是隨時隨地對人關懷和恭敬。我們學習聖賢學問,腦海裡要想不起任何一個不順眼的人,想不起與任何人過意不去,每天所想都是大家如何對我們的關懷,我們要趕快提升自己,去回報別人。

    當我們觀照人生這面鏡子時,看到有五十個人在對我們微笑,有五十個人對我們啼哭,甚至於對我們很凶,請問我們贏得的這五十個笑臉是真的還是假的?心真一切真。一個人真正能寬容別人,絕對不是只有百分之五十的容量,仍有百分之五十不能容納,這豈不是自欺欺人?這證明我們還沒有真正落實聖賢的教誨。為什麼有百分之五十是笑臉?因為他們聽你的話,你怎樣講,他就怎樣做,他順從你,你就對他笑臉相迎;假若他們不順著你,你就對他沒有好臉色,這就是好惡之心使然,好惡之心是假的,不是真的。用好惡心對人,縱使有些人對我們是滿面笑容,長期的相處總會有些磨擦產生,立刻就從笑臉變成了惡臉。人的道德學問要時時處處提得起恭敬,提得起寬恕,才是真實學問。求學問之人,人貴自知,不可自欺欺人。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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