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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
愛-癡愛-迷愛-戀愛-憐愛-愛情-真愛
愛：自古以來，人們對愛有一千個定義，但是沒有一個定義能夠把它的內涵窮盡，說愛是快樂的，愛是幸福的，愛是偉大的，愛是自私的，愛是痛苦的，愛是甜蜜，愛是善意的，愛是惡念的，愛是妄想的……這些都是不同的角度去探討愛的定義。其實，愛本身不是什麼幸福，也不是痛苦，更不是什麼善與惡，愛只是一種心的感受，愛是一種對人或事有深摯的喜好，愛是一種內心之中發出來了情感。愛本身是很清淨，沒有什麼不干淨的。但是我們凡人的愛：從清淨到迷惑，從迷惑到癡迷，從癡迷到依戀，從依戀到愛情，從愛情到無情冷漠，所以我們的愛變味了，因此，凡夫的愛帶來自私，痛苦，惡念，妄想，苦惱，恐懼，擔憂等。如果我們凡夫的愛能轉移真愛，比如說，自私的愛轉移慈愛，癡迷的愛轉移到仁愛，依戀愛轉移到大愛，條件的愛轉移到無條件的愛，愛情轉移到真愛，無情冷漠轉移到博愛與無愛，你的愛又變味了，你的愛變為快樂，幸福，偉大，甜蜜乃至善意。實際上，你對愛的看法如何，你得到的回報就是那樣，比如說，你愛一個人，你迷愛他人多深，你得到的回報痛苦同樣的很深；如果你博愛眾生多深，你獲得的功德與快樂同樣的深厚，所以世間上的愛乃至很多事情很難解釋，當你解釋出來的結果正是得到另一個問題的謎。其實，我沒有什麼資格解釋愛什麼，但是，我沒想過要解釋什麼，只是我自己體會到的經歷跟大家一起分享。 當然,愛首先是一種清淨的喜好，我們把喜好的東西看得越來越重，我們只看自己的感覺，通過自己的感覺去迷戀。但世間的愛本身是一種相當長久的迷戀。迷戀而又長久,就有了互相的玩味和欣賞,愛便是這樣一種樂此不疲的玩味和欣賞，而且非常執著，著相以分不清楚黑白乃至對錯，也不願意分析，更不願意判斷對錯，從此，我們對於自己的喜好執著不放，產生了迷愛，比如，兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味，這就是迷愛及癡迷的愛。心裡開始發生放不下自己的愛好，迷戀變為一種癡迷的心境, 特別情人之間就有了一種癡迷與密愛的心境，密愛就是男女之間神秘的愛情，就是心裡無法忘記的愛，日月不停思戀的愛。迷戀越是長久,其中熱烈的成分就越是轉化和表現為深深的依戀,這依戀便是癡迷的天長日久的形式.由於這深深的依戀,依戀不斷地發展，特別男女之間的密愛不斷進展，互相之間產生一種依戀的情懷,這種情懷還不算愛情的網。 可是，有了迷戀的愛，男女之間的愛情容易產生。依戀又是一種永無休止的惦念.有愛便有牽掛,有依戀便有惦記，而且牽掛得似乎毫無理由,惦記得似乎毫無奇跡，近乎神經過敏。就像現在城市裡的男女，無論走到哪裡，不斷地牽掛與惦記戀愛的事情，你在睡夢中驚醒莫名地便憂慮愛人的旅途是否平安，總放不下心，現在人類的愛大部分是迷愛以及戀愛，如果戀愛的期間男女之間產生性交的關系，那就很容易產生矛盾，矛盾變為仇恨，男女大部分走進極端的路，選擇極端，因為，你的愛不是愛情，也不是真愛，在你眼中她(他)永遠是個欺騙人，或者侮辱自己，他們認為自己是個一切世人之中最無能，最愚蠢，最脆弱，而且他們認為你是這個世界上最了解她的人，最了解的人都對我這樣不公平，自己活下去有什麼意義，所以精神很脆弱。如果，那時候有人關心她，愛護她，對於她來說，那時候的愛又是一種溫柔的呵護，不論男女誰都一樣，心裡感覺必定溫柔，這種情況下容易產生愛情與真愛，但容易選擇錯誤的路線，因為，本來愛一個人,必要了解他，但這種情況下不會想得那麼多，有人疼她,憐她,寵她，心裡容易生起愛情與真愛，很容易遇到壞人與騙人。 依戀的情懷不斷進展，男女之間產生依依不捨的一種情緒，開始追求對方，這種情緒沖動的時候，你的眼前出現真正神仙也覺得神仙比不過自己對象的感覺，如果他離開自己，自己活下去沒有意思，自己的對象屬於自己的，別人不能碰，或者與別人不能有來往，他就是我的，是我的生命，是我的命根子，這時候你已經墮入愛情之中，但不定是真愛，是占用的愛，是條件的愛，那時候的愛又是甜蜜，又是快樂，又是痛苦，又是擔憂，又是懷疑，就像蜜蜂愛花朵一般愛對象。愛情又是一種溫柔，因為愛情本身是“疼愛”“ 憐愛”“ 寵愛”。在愛情之中的男人女人都非常心疼對象，因為怕對象受苦，可憐對象,因為怕他別人欺負與弱小.寵愛對象,因為對象依靠自己，特別她依賴地把自己托付給自己。所以溫柔的，是甜蜜的，總有其理由和機會，這樣一來，愛情產生感情與真情，愛情的味道又變了，成熟了，不是沖動，不是冷靜的愛，是重的愛，信任的愛，依靠的愛，沒有隱私的愛，坦白的愛，就是真愛，真愛是個幸福，也是甜蜜，是愉快，是快樂。 如此看來,愛的確是一種偉大和奉獻.但是,對於愛者來說,是內在豐盈的流溢,是一種溫柔，也是一種能量。但男女之間的真愛也有待歲月檢驗，真愛無論怎樣熱烈,也只能算作一時的愛情，如果互相不珍惜真愛,終於一天產生矛盾，比如說， 兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味.如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了，那時候，互相都沒有信任，他說一句，你回十話反駁，互相不尊重，愛變為冷漠，沒有安全感，互相有隱私的情緒，互相不坦白，沒有愛情了，這就是無情，從那天起，互相猜測，擔憂，恐懼。那時候，如果你愛不釋手乃至愛得不放手,便會造成內傷,甚至粗暴和冷酷，無論什麼樣的愛情與真情都是變化的，佛曾經說過“諸行無常”。不要說別人的愛變了，實際上，你自己的愛也變了。真愛是一種信任的愛，連信任都沒有，怎麼講愛情與真情呢？如果這樣的情況下，不要在發展，始終不會有好的結果，最好要放下，是一種快樂。 前幾天有人問我：“我的男朋友變了，他不愛我，他為什麼不愛我呢？”我就回答：“你自己也變了，你自己都不愛自己，何必還需要別人愛你呢？”她說：“他傷害了我，他對我這樣，我心裡不平衡，我很痛苦。”我回答：“其實，他沒有傷害你，是你自己傷害自己的，如果，你自己沒有去愛他，他怎麼害你呢？如果你不在乎他愛與不愛你，你會痛苦嗎？是你自己愛不釋手，所以你痛苦的。他對你沒有什麼不公平的，是你自己心裡過不去的。”她說：“活佛你的意思，我就這樣吃虧嗎？”“眼前吃虧不一定是吃虧，如果你去報復，真傷害了他，實際上，你傷害的並不是他，而是你自己。”“此話怎麼講？”“我覺得感情這個東西，誰也說不清楚誰對誰錯，只看緣分，有緣分一起過生活，沒有緣分各走各的路。沒有愛的家庭，永遠是個痛苦，如果，放下不愉快的感情和不幸福的家庭，換一個環境，或者換一個生活，你才快樂。如果你癡迷不悟的計較那些過去的舊情，你永遠不快樂，而且很容易走錯路，容易犯法，這樣不要說報復，自身都難易保護，何必尋找這樣的苦惱呢？”她聽了之後，開心地回家，在愛情出問題的時候，如果雙方都能這樣釋放不幸的愛情，才能獲得最佳釋放自己，這便是不幸愛情之中的幸福境界，也是一種快樂。
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