護國護仁 一、士農工商共護國
護國護仁
－－受邀於「為國祈福仁王護國息災梁皇大法會」佛學講座中開示
今天此時，妙蓮到這個不可思議又殊勝的仁王大法會來與諸位結法緣；本人的福德智慧，實在告訴大家－－好苦惱！是受大會執行長之請，才來與諸位結法緣。能不能說得好，連我自己都不敢有把握，如果你們認為說得好，請大家就勉力奉行；如果說得有錯誤之處，請各位指教。
一、士農工商共護國
今晚本人的講題叫「護國護仁」。說到護國要怎麼樣呢？在我們國家來說，有專職的國防部來訓練軍隊。軍隊怎樣才算好？身體要練得像鋼鐵一般、頭腦要靈敏得像神明一樣，要訓練有素，更要不斷磨煉，還要有現代的裝備，這樣才能護國。護國是人家來侵略我們，我們當然要抵抗；但我們不可犯人，若人家來犯我們，那不管國家任何人都要萬眾一心，盡全力打擊敵人，遣送他們回國。
國家有國防來護國，那國民應該如何護國呢？大家知道，人民是國家的一份子，在國家享有權利，應該就要盡義務，所以站在本位把你的義務做好，這就是護國。
大體說起來，我們國民在職業上分為：士、農、工、商。士是指讀書人，當然讀書要明理；老師自己明理，還要教導學生明理。這個「理」字，概括先王、孔孟之道，中國五千年來的歷史文化，這一切身為讀書人如何要依文化、文學、孔孟之道來發揚光大啊！如何發揚？要一件一件真正實行呀！
孔孟之道是我們的靈魂，如果忘卻了孔孟之道，等於人道的靈魂就沒有了，變成了行屍走肉，那還談什麼護國？不但家護不好，連本身都護不好，這樣就枉為一個人。所以學術界的人應該站在學術的本位，發揚古聖賢之道；尤其讀書人，千萬不要搞得像鄉願，秀才變成孔老夫子的罪人！
中國真是禮義之邦，做人的條件太好、太好了！人的條件守好，國本就深厚有基礎，就不會為外敵所侵略，更不會有內亂。為什麼有內亂？忘記了人本位應守的禮義之道。什麼是禮義之道？三綱五常、四維八德、孝悌忠信等，把這些倫常做好就是真正護國。
再說農，我們中國自古就是以農立國，現在雖然是工業時代，但不管是什麼人，全國上上下下都要吃飯喔！沒飯吃，一切一切都免談。你是農人，就要站在自己的本位好好務農，全國人民得到你辛苦的代價，大家都有飯吃。不過台灣現在可說是豐衣足食，不但有飯吃還很豐富，有飯有菜的；現在的人都把菜當飯吃，反而米還吃得少呢！但是菜也同樣要農夫來種喔！所以農夫怎樣報國？把五谷雜糧、菜蔬種好，就是報國。
但是我希望農夫種菜、種五谷灑過農藥後要記好，還沒有過農藥的危險期，千萬不要急急的賣給國人吃，那真比槍炮子彈明打人還厲害，農藥不慎是暗殺呀！現時代的醫藥雖然發達，但是奇奇怪怪的病還這樣多，在吃的方面，當然農夫要負半責。不過我們吃是吃，每個人在衛生、生理、心理、運動各方面都要好好配合，這樣才有健康的身體；進一步你的學問、道德有了，那就是國本，就是在護國。
士、農是如此，工業也是一樣的道理。工業界的人就要把工業做得實實在在、做得好好的，不要偷工減料。偷工減料那是害人，害人違天，自己怎麼會好？在良心上一定要把自己本位的工作做好。賺錢當然要賺，「君子愛財，取之有道」嘛！本分之錢那是應該要賺的，賺錢才能把工作做得好、使工業發達、國家經濟繁榮，但總要拿良心來做事，對得起人自己就有福報；福報是從利人而有的，害國的人能不天誅地滅嗎？
至於商業，現在還到外國賺外匯，這當然都要靠商人。士、農、工、商的諸位君子賢人！大家要站在你的本位，拿自己的道德良心來賺錢。我一再的強調：賺錢是應該要賺的，但不要只顧著賺錢，就把道德良心放在一邊；那不管你站在什麼位置，賺了錢不是福，反而是禍！這一點要明白。賺良心的錢，你自己快樂，子子代代都快樂，國家一切都平安。賺違背良心的錢能發財嗎？你今天發財，明天說不定有大禍變成窮光蛋；不發財還好，發了財你更加苦啊！無道之財那是毒藥！
諸位佛教徒！來參加法會的善男信女們！能把做人的本分學好，那你家庭平安，一切的人緣都好；自己當然好，國家也好，乃至到世界都好，這是君子聖賢所切望的。
我們不能只想自己的國家好就好了，那樣世界還好不起來；現在的時代沒有分什麼國界了，我們同住在一個地球，大家都是地球人喔！人人站在各自的本位，使全世界的人民都能得到你的利益，這樣你做人就做得太有意義了！否則行屍走肉還要害人，那真是世間上、地球上的罪人！那將來不去見閻王，還到那裡去？因為你的行為是在建造閻王的路途呀！
善有善果、惡有惡報，這些不管你明不明白，你行為好、利益國家人民，就會上天堂；你違反人道、害國害民，就會下地獄。天堂地獄都是你自己造的，不要違背了因果，這是我們做人的本分；站在你的本位，把人做好了，這樣才對得起國家、世界，否則自己都對不起了，如何替父母、祖上爭光？人為萬物之靈喔！靈什麼？靈在你能奉行聖賢君子之道，佛教徒更能奉行佛法，那多麼好！全人類都能沾到你的佛光啊！
