地藏菩薩本願經白話解釋
地獄名號品第五
(解)地藏菩薩說地獄的種種名號。這是本經的第五品。
(釋)前次說的業緣品,是思感;業感品,是報應;這品,是苦楚。地獄所在的地方和情形,前面已經大略的說過了,總之聰明的人,對於各種的環境,都是曠達歡喜的,就處處成了天國;愚癡的人,對於各種的環境,都是憂愁煩惱,纏擾不絕,處處就成地獄,不但死了墮地獄,現生也活受地獄的痛苦。
【爾時,普賢菩薩摩诃薩白地藏菩薩言:仁者,願為天龍四眾及未來現在一切眾生,說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生所受報處,地獄名號及惡報等事,使未來世末法眾生知是果報。】
(解)這時候普賢大菩薩,對地藏菩薩說:‘慈仁的!情願希望你,給天龍四天王,以及未來現在的一切眾生,說這娑婆世界,以及閻浮提眾生,應該所受報應的地方,各種地獄的名號,以及惡報一等的事情,使那未來世的末法眾生,知道這樣的果報。’
(釋)普賢,是說他能周遍施法,賢與佛等。仁者,是慈育的尊稱。地獄名號,普賢菩薩雖然知道,但是天龍眾生,還沒有明白,所以要他說說。
【地藏答言:仁者,我今承佛威神及大士之力,略說地獄名號及罪報惡報之事。仁者,閻浮提東方有山,號曰鐵圍。其山黑邃,無日月光。有大地獄,號極無間;又有地獄,名大阿鼻;】
(解)地藏菩薩回答說:‘仁者!我如今承了佛的威神,以及大士的願力,簡略的說說地獄的名號,以及犯罪的果報、作惡的果報的事情。仁者!閻浮提的東方,有一座山,名號叫做鐵圍,他這山黑暗深邃,沒有日月光照著的;有一重大地獄,名叫極無間,還有一重地獄,名叫大阿鼻。
(釋)地獄是四處都有的,因為我們閻浮提在東方,所以單說東方的地獄。無間、阿鼻兩大地獄,都設在一個地方,犯罪受報的苦楚,也很相同的。無間獄前已說過了,現在單說阿鼻獄,這獄橫直都八千由旬,七重鐵城,七層鐵網,刀林劍林等,也各有七重,裡面還有十八重寒冰等獄。
【復有地獄,名曰四角;復有地獄,名曰飛刀;復有地獄,名曰火箭;復有地獄,名曰夾山;復有地獄,名曰通槍;復有地獄,名曰鐵車;復有地獄,名曰鐵床;復有地獄,名曰鐵牛;復有地獄,名曰鐵衣;復有地獄,名曰千刃;復有地獄,名曰鐵驢;復有地獄,名曰烊銅;復有地獄,名曰抱柱;復有地獄,名曰流火;復有地獄,名曰耕舌;復有地獄,名曰剉首;復有地獄,名曰燒腳;復有地獄,名曰啖眼;復有地獄,名曰鐵丸;復有地獄,名曰诤論;復有地獄,名曰鐵呋;復有地獄,名曰多嗔。】
(解)‘附設在阿鼻地獄中的,還有地獄,名叫四角,四壁都是燒紅的鐵壁,上面落下來的鐵火,像密雨一般,把罪人都燒得化為灰燼。
還有地獄,名叫飛刀,也叫做刀輪,四面都是刀山,空中有八百萬億極大的刀輪,旋轉落下,也像雨點一般,一著罪人的身,就首足分離,肌肉狼藉了。
還有地獄,名叫火箭,有萬億數的鐵弩旋頭,百億的鋒刃,鐵□一開動,同時張發,一枝枝都射入罪人的心裡。
還有地獄,名叫夾山,無數的犯人,怕入地獄,逃入山間,前後自然的起火,兩山也自然的夾合磨轉,一時流血成河,骨肉都糜爛盡了。
還有地獄,名叫通槍,槍是一種剡木的兵器,穿通罪人的胸背。
還有地獄,名叫鐵車,用火燒紅了鐵車的車輪,碾研罪人。
還有地獄,名叫鐵床,火燒紅的鐵床,罪人睡著,身體焦爛了。
還有地獄,名叫鐵牛,許多鐵鑄的火牛,見了罪人,或用角觸,或使蹄踏。
還有地獄,名叫鐵衣,有千萬的赤鐵袈裟,以及衣服,從空落下,各各纏裹罪人,皮肉筋骨,都焦爛了。
還有地獄,名叫千刃,罪人坐大劍床上,百億的劍刃,都出火,燒刺他的身體,空中有刀,從上而下,直劈頭頂,身體碎裂,做數千段。
還有地獄,名叫鐵驢(前已注過)。
還有地獄,名叫烊銅(前已注過)。
還有地獄,名叫抱柱,罪人一抱緊銅柱,鐵網自然纏絡他的頸項,剎時銅柱火發,身體焦焚。
還有地獄,名叫流火,遍處火燒,絕無出路,獄卒拿了火燒的鐵杵,擊破罪人的頭胪。
還有地獄,名叫耕舌,牽住罪人的舌頭,將罪人當作了耕牛,去犁別的罪人。
還有地獄,名叫剉首,用刀斧斬截、解剝罪人的頭。
還有地獄,名叫燒腳,罪人所站踏的地方,很像烊化的蠟塊,他的腳,隨踏隨焦爛,或有沒到膝蓋的,或有沒到肚臍、沒到頸項的,還有全人盡沒的。
還有地獄,名叫啖眼,鐵鷹飛來,爪住罪人的肩膀,啄啖他眼珠內的水。
還有地獄,名叫鐵丸(前已注過)。
還有地獄,名叫诤論,罪人都生了鐵爪,鋒刃很像半月,時刻嗔怒,自相搏殺。
還有地獄,名叫鐵呋,呋是利斧,斬腰的罪具。
還有地獄,名叫多嗔,因嗔發怒,互相殘殺。’
(釋)僧人聞了婦女的歌舞戲笑,心生愛染,以及世人,喜歡殺生,叫人殺生,斬斫動物的手腳,割他的背肉,死了墮四角地獄;若有聚人斗戰、肆意殺害的人,死了就墮飛刀地獄;愚癡的人,為了貪欲的緣故,不孝父母,不敬師長,不聽順良善的教化,叫人殺害動物,飼養奸人,就墮火箭地獄;惡業作得多了,就墮夾山地獄;殺生害命,更加斗戰,就墮通槍地獄;愛染邪YIN,貪多女色,就墮鐵床銅柱地獄;僧人不著袈裟,愛穿常人衣服,就落鐵衣地獄;世人不順從法師的教訓,不知道報恩供養,害師、罵師、打師、殺師,做了非法的事,不知道慚愧,剝壞佛像,破壞寺塔,殺伯叔父母兄弟姊妹,死了就墮千刃地獄;有了大勢力的人,虐待人民,死了就墮流火地獄;有人打破魚、蛇、蜈蚣等的頭,就墮剉首地獄;拿捉有性命的一切動物,拋置火中、熱灰中、熱湯中,或有偷奸人家的妻女,不守世上的理法,出家破戒,這一等人,一死就墮燒腳地獄;貪飲酒的人,就墮啖眼地獄;貪欲嫉妒,多起嗔怒,就墮诤論多嗔地獄;利口的人,常出惡言,贊不善的人,謗良善的人,就墮鐵呋地獄。
【地藏白言:仁者,鐵圍之內,有如是等地獄,其數無限。】
(解)地藏菩薩說:‘仁者!鐵圍山的裡面,有像這樣一等的地獄,他的數目,是多得沒有限量的。
(釋)一一的地獄中,所附設各種的小獄,是說不盡的,終是凡夫妄起了愛取的心,將本來無為的境界,強取作有為的境界,故此生出了苦樂的報應來。
【更有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒剌地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄。】
(解)‘在這無間、阿鼻二大地獄的裡面,還有叫喚地獄,這地獄,是八熱獄中的第四叫喚、第五大叫喚,獄卒捉了罪人,擲入大镬中,用熱湯沸煮,又提到大鏊盤裡,反覆煎熬,所以痛得號哭叫喚。
拔舌地獄,獄卒用鐵鉤鉤開罪人的口,拔取出他的舌頭,用稱鉤鉤住。
糞尿地獄,受罪的人,都漂沒在糞堆、尿河之間,穢臭不可聞受。
銅鎖地獄,把大鐵煉,系鎖罪人的頸項,一端系住鐵山,叫他負走。
火象地獄,象遍身赤火,追燒罪人。
火狗地獄,熱沸灰河的兩岸,所有的諸狗,身都紫黑色,垢膩得很可怕,把獄裡的罪人身上的肉,塊塊咬吃。
火牛火馬地獄,牛馬身上一縱火,便盡力的去追逐獄裡的罪人,都給他踏死、觸死、焚死。
火山地獄,兩山都是火,罪人入山內,兩山自會相合,磨打化成虀粉。
火石地獄,將罪人放在燒熱的鐵石上,再拿了別的鐵石,壓覆在罪人身上,便細細的磨研,膿血流出,髓骨也化作灰末。
火床地獄(和鐵床獄同)。
火梁地獄,把罪人懸在火梁上燒焚。
火鷹地獄(同鐵鷹地獄)。
鋸牙地獄,把罪人用黑鐵繩綁直,用鋸破鋸身體,破而再破,身體破完,再破齒牙。
剝皮地獄,先把罪人的皮剝下,再一塊塊割他的肉,堆在他的皮上。
飲血地獄,獄裡有許多的惡蟲,咬吃罪人的血肉,還要咬吃他的筋髓。
燒手燒腳地獄,八熱獄裡面的第六燒炙、第七大燒炙,統身都燒,皮肉焦爛,這獄單獨燒他的手足。
倒刺地獄,裡面有火燒的大鐵樹,刺長十六寸,獄卒牽拖罪人上樹,樹刺皆向下,牽拖罪人下樹,樹刺便會向上,經了幾次的拖牽,皮肉都割盡了。
火屋鐵屋地獄,把罪人都關在大鐵屋內,再縱火焚燒,罪人無處可逃,便都焦爛灼死。
火狼地獄,粗惡的火狼,渾身是火,撲逐罪人,腳踏、口咬,塊塊吃盡。
(釋)墮落叫喚地獄,是嗔恚懷毒,造諸般惡業,習種種邪見的報應;墮拔舌糞尿銅鎖等地獄,是行梵志一等人,是法說非法,非法說是法,犯了戒不肯忏悔的報應;墮火狗獄,是養蠶煮食的報應;墮火牛火馬獄,是邪行YIN欲的報應;墮火山火石等地獄,都是多作罪業的報應;墮鋸牙地獄,是口中作惡業的報應;墮剝皮地獄,是做屠脍業的,專門殺豬、羊、牛、鹿,以活自己的命,或者專做捕捉魚、鳥等生活的報應;墮飲血地獄,是偷盜、邪YIN的報應;墮燒手腳地獄,是貪口腹的滋味,殺害生靈,斷手斷足,炮燒煮炙的報應;墮倒刺地獄,是邪YIN的婦女,或婦人欺侮夫主,違背夫主,再加各種增上的惡業,受這報應;墮火屋等獄,皆是自己作業的報應。
【如是等地獄,其中各各復有諸小地獄,或一或二、或三或四,乃至百千。其中名號各各不同。】
(解)‘像這樣一等的各種地獄之中,還有各種的諸般小地獄,或附一種,或附二種,或附設三、四種,乃至於附入百千種,其中的名號,也是各各不同的。’
(釋)各種的地獄裡,還有許多的小地獄,做他的附屬,這地獄還可以說得盡麼?
【地藏菩薩告普賢菩薩言:仁者,此中皆是南閻浮提行惡眾生,業感如是。】
(解)地藏菩薩告訴普賢菩薩說:‘仁者!這樣的都是南閻浮提行惡眾生的業力,感召得像這樣的。
(釋)菩薩常指閻浮眾生,是因為閻浮眾生習性紛亂,隨環境習惡業,不肯行善,積了種種的惡業,然後造成種種的地獄。
【業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。是故,眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,岐路各別。縱然相逢,無肯代受。我今承佛威力,略說地獄罪報之事,唯願仁者暫聽是言。】
(解)‘而且這業力很大的,高大能夠比須彌山,深沉可以比深的巨海,還能障蔽住佛的聖道,是為業力有這樣大的緣故,所以叫眾生勿看輕了小惡,以為是沒有罪的,要知道,死後的報應,是纖毫都要受的,父子雖然是至親,到了受報時間,也分歧了,各走各的路,各有各的分別,倘若給你碰見了,也是不能代受的。我今朝承了佛的威力,約略的說說地獄罪報事情,唯願你仁者,暫時聽我這話。’
(釋)業力要比須彌山還高,比大海還深,甚至於還能障蔽住無邊的佛法聖道,你想世人的業力,大得可怕不可怕呢?我們凡人,一日一夜,有八億四千萬的起心動念,念念不息,一念有一念的因緣報應,惡念得惡報,善念得善報,如影隨形,一些也不訛的。念尚有報應,何況身為小惡呢!善積得多了,一死就升上天,惡積得多了,一死就墮地獄,自作自受,一些不能方便,赤條條一個人來,還是赤條條一個人去,說甚麼父母、兄弟、妻子、朋友,幫不得一些忙,作不得一些主。總而言之,萬法都從心生,萬法也都從心滅,能夠到了不生不滅的境界,佛心自然發現了。心念迷亂了,障住佛心,作了諸不善的事,就積成了無形無相的惡業,(經裡說,業有形相,大虛空不能容受。)將來受地獄惡報,切勿以為業是見不到的,任意作惡。
【普賢答言:吾已久知三惡道報,望仁者說,令後世末法一切惡行眾生聞仁者說,使令歸佛。】
(解)普賢回答說:‘吾所以曉得你,久已知道三惡道的果報,希望仁者說這話,令後世的末法時候,一切惡行的眾生,聽了仁者的話,使令他歸依了佛。’
(釋)普賢菩薩曉得地藏菩薩是地獄裡的教主,是已經久遠的了,現在地獄裡的教主,來說地獄的形情,眾生聽了,一定很相信的,既然有了信心,那麼勸他們歸依了佛,免得受地獄中的罪。
【地藏白言:仁者,地獄罪報,其事如是:】
(解)地藏菩薩說:‘仁者!地獄的罪報,他的事情,是像這樣子的。
(釋)這幾句是證實這種種地獄的形狀,實在是這樣的,好使眾生堅信無疑。
【或有地獄,取罪人舌,使牛耕之;或有地獄,取罪人心,夜叉食之;或有地獄,镬湯盛沸,煮罪人身;或有地獄,赤燒銅柱,使罪人抱;或有地獄,使諸火燒,趁及罪人;或有地獄,一向寒冰;或有地獄,無限糞屎;或有地獄,純飛镞鑗;或有地獄,多攢火槍;或有地獄,唯撞胸背;或有地獄,但燒手足;或有地獄,盤繳鐵蛇;或有地獄,驅逐鐵狗;或有地獄,盡駕鐵騾。】
(解)‘還有地獄,拔取了罪人的舌頭,用牛去耕犁他。
還有地獄,在灰河中的劍樹中間,羅剎用鐵叉叉出罪人的心,叫夜叉去吃。
還有地獄,有五百個羅剎,鼓大石灰,燒大銅镬,燒沸了湯,去煮罪人,一息身體都消爛了,用叉撩出,喂鐵狗吃,吃了嘔吐,罪人又活,再捉入镬裡燒煮。
還有地獄,用諸般火,去燒焚追逐罪人。
還有地獄,一向都沉埋在寒冰裡,縱廣有二萬裡,風吹寒冰,透入骨髓,便死了。
還有地獄,是無限的沸糞獄,分有十八隔,每隔八千由旬,隔中都有四壁,還有百萬億的劍樣,都生鐵蟲,口吐熱屎,罪人飲了屎,這蟲就唼他的舌,啖他的心。
還有地獄,罪人落在黑暗中,有鐵烏,嘴距又長又利,從山上飛來,抓啄罪人,罪人急得亂跑,腳下的熱鐵镞鑗,又刺痛得穿骨徹髓,這樣的要經過百萬億歲,現在說純飛,大約滿獄都是。
多攢火槍,與通槍相同的,不過他還加多一種火。
還有地獄,獨擊撞罪人的胸背。
還有地獄,但燒手腳的,守獄的叫罪人拿了熱鐵斛,去量火,好使得罪人燒手燒腳。
鐵蛇、鐵狗,同前一樣的。
鐵騾地獄,是人變了騾,用火焚燒,或騎在騾上燒灼。
(釋)犯水兩舌、惡口、妄語、绮語、謗毀三尊,死了就要落拔舌獄;偷盜了師長父母罪因的緣故,落取心地獄;若專做生蟹投糟、養了魚造脍、刺血生吞、湯殺鳝鱉的事,死了落镬湯地獄;(抱銅柱前注過)心懷坷刻、嗔恨他人,死了落火燒地獄;心生怨恨,結毒解化不開,死了落寒冰地獄;破壞八齋戒,穢亵神物座前、以及佛像佛經等書籍,死了就落糞尿地獄;獵殺飛禽,落镞鑗地獄;火槍撞胸等獄,是背後毀人、用器物擊人的報應;鐵騾地獄,是當廚的僧人,私下留食自吃,不平均的分與他僧,死了落地獄,化作騾身,受火焚的苦楚。镞鑗是一種三角式,多刺的東西。
【仁者,如是等報,各各獄中有百千種業道之器,無非是銅、是鐵、是石、是火。此四種物,眾業行感。】
(解)‘仁者!像是這一等的報應,各式各種的獄中,有百千種的業道裡用的器具,無非是銅、鐵、石、火這四種東西,也是眾生造業行惡,所感召成的。
(釋)地獄各種的罪具,本是沒有的,都是眾生作惡造業,所感成的。銅鐵石等的比喻眾生造惡,同他一樣的堅利頑劣,不肯改悔;火是喻造惡的猛力,惡事若不消滅,便會像火一般,到處蔓延的。
【若廣說地獄罪報等事,一一獄中,更有百千種苦楚。何況多獄。我今承佛威神及仁者問,略說如是。若廣解說,窮劫不盡。】
(解)‘倘若要廣大的說地獄罪報一等事情,那麼一種一種的獄中,每一種獄裡,還有百千種的苦楚,何況有這許多的獄呢!今天我承了佛的威神,及承仁者的詢問,我大略的說說,是這樣的,若廣大的解說起來,就是窮盡了這一劫,也是說不盡的。’
(釋)一切的地獄,本來是沒有的,因為眾生不知道守戒,妄起了貪、嗔、癡的惡念,演出種種殺、盜、YIN等惡業,所感成的;而且心中起念的業力,本來同畫師一樣的,自己心和身,作諸般的業,就是自己去畫成演成了諸般的地獄,預備死了,去自己受罪,因為我們眾生所作的惡業,是多得無窮盡說不盡的,所以地獄也是多得無窮盡說不盡了。