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馮學成居士:養喜神以為召福之本

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養喜神以為召福之本

    今天所講,重點落在:“養喜神以為召福之本”。要養喜神,在前則也有:“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神”。我這幾十年反復暗示自己,反復提醒自己,也給我身邊的朋友們宣傳養和氣養喜神,為什麼?這妙不可言。有了喜神,你賺了一百萬也是一個喜神。我們社會活動的種種結果都必須轉化成自己的精神承受,轉化為自己的精神感受。有人送我一套別墅,一千多平米,當然高興;山裡的農民,今天收到一百元錢,當然歡喜。這個歡喜與哪個得了別墅的歡喜可能沒有“質”的區別。城裡的人喜歡別墅,山裡的人窮慣了,突然有了一百元錢,歡喜勁不亞於這個。所以“雪裡送碳,不要錦上添花”,關鍵的是如何調理好我們這根心弦。喜神是什麼?就是幸福感,就是愉悅感,就是快樂、快活。我們平常通過我們的勞動、辛勤經營得到的最終目的是什麼?當官不是、發財也不是最終目的。我們的最終目的是精神的一種幸福。當官,仕途險惡,官不是那末好當的,一懲治腐敗,有的就下台了;發財也不是好發的,來點金融風暴、危機,股市縮水幾十,逼死好多人。所以我們如果能夠養喜神,在平常的生活之中就能夠把幸福的感覺找到,把幸福的本質找到,灌輸到我們的靈魂之中,灌輸到我們的情志之中,這樣,可能貧、賤、富、貴、得、失、榮、辱,我們都會過得很滋潤。我自己坐了八年監獄,也苦不堪言,弄瘋了好幾個,但我那時就會背《菜根譚》,我就知道“養喜神”。看見屋子裡牆壁上小草開花,結籽落下來;看螞蟻搬家打架,也樂在其中。如果你不善於給自己的精神找出路,就象現在年青人說的:“郁悶”兩個字。這兩個字的心情就把你壓死了、摧毀了。有了“喜神”這個本錢,那就“及物不利”,一個人心中有了喜神,身心愉悅,身體健康,滿面春風,走到那裡去都有個幸福的感覺。所以,要善養喜神。

    當然,養喜神也不是隨隨便便的,你心裡面總有疙瘩,怎麼辦?我們就要善於把不愉快的東西排遣出去。就象我們臉上有了污垢,我們洗臉;心裡有了就要洗心。所以,這就叫“修養”。如果不具有這方面的修養,我們就要加強這方面的修養;有了這方面的修養,我們就要完善這方面的修養,使我們自己常常有種“和氣”。我們在社會生活之中,不管是國有企業、私人企業,政府機關每天那有那麼多順心的事情,所以我年青的時候就給自己下了幾個規矩,幾條修養原則:第一,練“順眼法”看不慣的要學著看得慣;第二,練“順耳法”聽不慣的要練到聽得慣;第三,要練“順心法”,心裡有疙瘩不安谧,不舒服,要調順。練“順眼、順耳、順心”並不是說就沒有是非,或成了糊辣湯一碗,不是,我們對是非清清楚楚、明明白白,但是有一條,不能讓它攪亂自己的心志。我的心是健康的、自由的、向上的。你保持了這樣的心態,你在面對是非,面對善惡和工作上的種種麻煩,你就“游刃有余”。如果你被種種不健康的情緒左右或籠罩著,你想一下你工作中是非、麻煩,你怎麼有能力去理順呢?所以,順眼法、順耳法、順心法是個秘訣,希望大家共同享受,特別是年青朋友們一定要善於練好這三法。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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