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戒法法師:前面的路

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前面的路
 
    對於常人來說,前面的路是不可知的,如站在一座橋上,前面是一片霧茫茫,後面也是一片霧茫茫(對過去生的經歷已全然無知)。

    雖然如此,但佛陀在菩提樹下體悟到了一切法的生滅離不開緣生緣滅的法則,也就是說我們的未來具有一定智慧的人是“可知”的。通過什麼來“知”呢?那就是要體悟諸法的生滅原理,也就是諸法緣起論的原理。從現象而言,佛教的因果律(佛教依緣起論建立三世因果)更接近我們的認知,我們常說“要知過去事,現在受者是,要知未來事,現在作者是”。不過我們凡夫是不容易了知這種變化規律的,所以常常造作行為的時候是不知道後果是如何的,也因如此,才天不怕地不怕的往前沖,不知造下多大的罪業。而菩薩卻與之相反,當動身發語的時候就能知道這種行為所產生的後果,所以往往在未生之前就能制止(用思心所造作來說,在審慮思產生之前就能了知)。

    那麼,我們前面的路到底如何?答案是“現在造者是”。換句話說,我們現在的行為決定了未來的人生(路)。每個人前面的路都是由自己創造的,所謂“自作自受”以及“共作共受”。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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