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陳義孝居士:佛說無量壽經白話淺釋 卄九 同歸一乘

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(卄九) 同歸一乘

佛告阿難:其有眾生,生彼國者,皆悉住於正定之聚①。所以者何?彼佛國中,無諸邪聚②,及不定聚③。
   (這是說極樂眾生皆是正定之聚)
   佛告訴阿難:凡是往生到極樂世界去的眾生,都是住於正定之聚,決定證得圓滿佛果。為什麼呢?因為彼佛國中,根本就沒有不得成佛的邪聚眾生,也沒有不一定發菩提心的一類眾生。
附記:由這一段經文,我們不難發現,極樂世界是一個“會五乘同歸一佛乘”的世界。五乘者:人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。人乘就是乘著五戒的教法而生到人間來;天乘就是乘著十善的教法而生到天上去;聲聞乘就是乘著四谛的教法而證得阿羅漢果;緣覺乘就是乘著十二因緣的教法而證得辟支佛果;菩薩乘就是乘著六度的教法而證得至高無上之佛果。而極樂世界,是五乘齊入的世界,也就是五乘行人,皆可乘阿彌陀佛的願力,而一齊進入極樂世界,在極樂世界花開見佛悟無生,一生成佛。而十方眾生一生極樂國,皆住於正定之聚,那是:彌陀48願中第11 住正定聚願”之功德所成就的。

十方恆沙諸佛如來,皆共贊歎,無量壽佛威神功德不可思議
   (這是說諸佛共贊無量壽佛)
   十方世界有如恆河沙數那麼多的諸佛如來,大家都異口同聲的稱揚贊歎無量壽佛,能以名號利益眾生,以本願攝受眾生,以極樂普度眾生,其威神功德實在太不可思議了!
附記:無量壽佛得諸佛共贊,這是48願中第17 諸佛稱揚願”所成就的。
◎注釋
①正定之聚 指一定可以證悟的一類眾生。
②邪聚 指畢竟不能證悟的一類眾生。
③不定聚 指介於正邪之間,可能證悟也可能不證悟的一類眾生。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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