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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：交命給佛 做快樂人
廣西靈陽寺2007年國慶念佛七法會開示錄 (10.5上午) 交命給佛 做快樂人 阿彌陀佛！大家好！ 我們每個人都希望自己的命好，對不對？(眾答：對。)個個也願望自己的家庭好，是嗎？(眾答：是。)願望我們自己的命運好又偏偏不好，對不對？(眾答：對。)願望自己的家庭好又偏偏不好，對不對？(眾答：對。)大家知道是什麼原因造成這樣嗎？ 我們命不好是來自煩惱，煩惱是來自無明、無知。佛教提倡知足常樂，我們的煩惱就是不滿足引起的。如果我們時時刻刻都感覺到滿足，對周圍沒有什麼過於強求的心了，自然就快樂了。(掌聲) 在家庭生活當中，經常引發嚴重問題的是，自己沒有做好又要求別人做好，所以家庭才不好。如果人人把本份做好，家庭哪裡不好呢？我們自己都沒有做好，也不知道自己還沒有做好，老是說別人不好。 我有這樣的經驗，雖然自己不是經常做得很好，但你有時候能做到好，非常快樂的時候，連天地都聽你說話，你們相信嗎？(眾答：相信。)為什麼我要跟大家談到這個過程？你們到寺廟來請法，有時候靈感，有時候不靈感，你們總是問為什麼。你們找不到原因在自己的內心。當你們有信心、快樂的時候，你們請法就靈感；當你們不滿足和煩惱的時候，請法就不靈感。所以呢，佛菩薩、天地就是專門聽快樂的人說話，也表示佛菩薩和天地是快樂的。(掌聲) 談到這個地方，自從我講了捨命全交的法，有的人就問我：我捨命全交了，我小孩還小，怎麼辦？我說：那你暫時不交。告訴大家，阿彌陀佛是快樂的人，西方極樂世界是快樂的世界，我們交命給阿彌陀佛是要做快樂的人，(掌聲)目的是為了永遠斷掉煩惱。(掌聲)你不願交就等於不願斷煩惱，因為《阿彌陀經》裡面說西方極樂世界：無有眾苦，但受諸樂。那我們就是為了消痛苦而交命，為了斷煩惱而交命，你說小孩還小就不願交，那你就暫時不交。 我想問一個問題，煩惱跟快樂可以同時爆發嗎？(眾答：不可以。)那麼等於人有煩惱就沒有快樂，是不是？(眾答：是。)有快樂就不存在煩惱，對不對？(眾答：對。)那表示快樂跟煩惱是相對立的，對不對？(眾答：對。)快樂就給生命帶來健康，煩惱就給生命帶來痛苦，所以我們的生命有痛苦就是煩惱造成。(掌聲)交命給阿彌陀佛是告別煩惱。不願交命，就是寧可要煩惱不願要快樂，但是痛苦來了，又拿錢去醫院。這就叫凡夫。 所以我說過，這個地方是醫命不是醫病。(掌聲)因為你們到醫院，你們醫痛苦，沒有醫得煩惱。來這裡學斷煩惱的本領，煩惱斷了，命就好了。(掌聲)釋迦牟尼佛的佛教道理、生命學問就是這麼定位。 釋迦牟尼佛講法49年，他沒有說什麼，就是專門說生命改良的學問。所以今天跟大家講知心話，我們的生命痛苦就是從煩惱中來，很簡單。如果我們煩惱斷了，保持快樂，那麼自然是永遠健康。你們認真觀察，凡是80多歲、90多歲的長壽老人，他們基本上都是保持快樂的人，(掌聲)一般痛苦短命的人都是煩惱的人。 我曾經有過機會給中醫學院的專家博士上課，我把生命學問的道理講出來，他們認為從來沒有聽到過，我笑著說：這些學問都是在你們心中，只不過你們老是沒有拿出來。 現在社會的動態是什麼呢？家庭矛盾和個人的煩惱，反過來往往是有知識有文化的人和家庭比較多，家庭破裂的大都是有文化的家庭。那表示這些人學到的，叫做破裂的文化、破裂的知識，沒有學到快樂的文化，沒有學到斷煩惱的知識，沒有學到和合的學問！(掌聲)所以可以肯定地說，現在社會的教育已經退化了。 我有機會跟張教授他們吃過一餐飯，談到這個方面，我開玩笑說：科學文化知識很好，可以讓衛星上天，對不對？(眾答：對。)按一個鍵，衛星一剎那就上天了，但是夫妻打架沒有按鍵！問題是什麼呢？是道德觀念！夫妻打架用什麼按鍵可以制止呢，就是各守本份，各正其位！把這個按鍵按下去就好了。 本來這幾天大家來這裡念佛，按照道理，我應該專門講阿彌陀佛的本願功德。但是為什麼我又反過來專門講人間佛教，大部份講世間法？是什麼道理呢？因為我們古代有名的禅宗六祖慧能大師說了一句話：佛法在世間，不離世間覺。沒有世間的知識學問為基礎，那麼佛教也不可能得到良好的發展。佛教雖然是出世間的解脫學問，但是離開世間法以後，佛法也靠不住了。 打一個比方，大學文化非常高深，如果沒有小學文化為基礎，能有大學文化嗎？(眾答：沒有。)我們大人是不是從小孩生長起來的？(眾答：是。)既然我們也是從小孩來，那麼我們現在就要體諒我們生下來的小孩，要隨著人類發展、科學發展，來對後代進行教育。(掌聲)但是，千萬不能離開老祖宗的教育。什麼是老祖宗的教育？道德教育就是老祖宗的教育！(掌聲)家庭倫常教育就是老祖宗的教育！整個社會要發展，必然離不開古代老祖宗的倫常教育。有了倫常，才有規矩，有規矩就有人與人之間的相互尊重。 我看到現在的家庭對小孩溺愛太嚴重。溺愛小孩就是害小孩，將來容易讓小孩變壞了。有些小孩指揮老人，叫老人跪，老人也跪，你們說這樣對小孩能行嗎？這是我親自見到的，如果我沒見到，我不敢這麼說。 另外，家庭的教育，是教育引導為主，不是管人為主。特別是對小孩，要教育小孩每年懂一件事。現在整個社會有個毛病，都給小孩做生日。我對很多的家長說：你們給小孩做生日有什麼意思啊？基本上所有的家長都是這麼回答：應該做啊。我認為，本來在古代做生日是什麼時候呢？一般是60歲以後才做生日，為什麼60歲以後？因為中國人以60年為一個甲子，從61歲起，又是一個60甲子開始，也等於從零開始，所以為紀念這個才做的生日。 現在我們要給小孩做生日，我認為也可以做，但有一個條件，就是要給小孩有一個定位：一年要明白一件事。(掌聲)從一歲到十六歲這個階段是少年的時候，到十六歲懂得十六件事，已經完成人生的基礎了，已經把做人的概念全部學到位了。如果你們買蛋糕，吹蠟燭了以後就吃，就叫做生日，那是叫做年年都搞搗蛋。(掌聲) 所以大家應該懂得，家庭教育是很重要的。如果老人做不對，就談不上把小孩教好。現在的家庭毛病是只懂得管小孩，不懂得教小孩。小孩年紀小，他還接受你管，到他年紀慢慢的大了，他就接受不了。正因為管得過度了，最後小孩怕進家，因為一進家就變成勞改犯，所以造成小孩出走、跳樓等等悲劇的發生。 家庭和諧要真正做到：人與人的溝通。(掌聲)溝通的目的就是為了達成共識，然後按照家庭的共識來完善生活。家庭要有共同的願力，共同的觀念，一致的步調。如果一個家庭各有各的看法，各有各的做法，這個家庭很難和諧。和不了就矛盾升級了。所以希望大家這次回去以後，要把自己轉變過來，把位定好。 大家想一想，你們有些老菩薩念佛，念了20年、30年，不但沒把自己的身體念好，還把一家都念亂了。這說明你們沒有念出快樂，你們專門念出煩惱、念出是非。這種念法就違反了阿彌陀佛的本願，所以不但得不到好處，還加重了惡業。大家聽明白嗎？(眾答：明白。)從今以後，願意改變嗎？(眾答：願意。)做得到嗎？(眾答：做得到。)功德無量！謝謝大家！
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