手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

仁煥法師:如何過生日(一)

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

2008年1月17日-25日廣東化州市南山寺念佛七法會開示錄

(23日上午) 如何過生日(一)

阿彌陀佛!大家好!

今天是第幾天了?(眾答:第六天。)念到第六天,我們應該是六根清淨了。今天是法會上最後一批父母師長接受佛慈悲往生西方的日子。(掌聲)

這幾天來我們都是講生命的道理。生命來到世間以後,我們世間上的人非常喜歡過生日,都在唱“祝你生日快樂”,那就表示生命需要快樂!是嗎?(眾答:是。)

但是以我的理解來講,生命想得到快樂,應該是生命增長一年就要明白一件事,才得到快樂。如果增長一年糊塗一年,那就沒有快樂。(掌聲)

現在我們也沒有明白到古老的人是怎麼過生日的。我們現在的人過生日是叫做後天過生日,沒有回到先天過生日。如果用先天過生日,那就得到快樂每一天;我們現在用後天過生日,應該說是煩惱每一天。

那麼先天過生日怎麼做呢?

我們生下來帶著什麼東西來嗎?帶江山來嗎?帶財產來嗎?(眾答:沒有。)沒有啊!是空著手來的。大家沒有想到,我們的生日就是父母的難日。

現在連一周歲的小孩都要過生日,當然也可以做。如果按照先天來做,那年年都可以做;如果按照後天來做,應該到61歲那一年才能做一次,然後到71歲再做一次,到81歲再做一次。這樣叫做後天生日。我們現在沒有這樣做了。

為什麼後天過生日要到61歲以後才做呢?因為60年是完成一個甲子,61歲進入第二個甲子,這一年過生日等於恭喜進入第二個甲子。60歲以後,仍然是算一周歲開始,這樣就叫做後天的生日了。(掌聲)為什麼到71歲、81歲、91歲又來做呢?因為在第二個甲子當中,每十歲等於過一關。

那麼,我們生命生下來是空手來的,來到世間做什麼?什麼都不做嗎?我們的生日就是父母的難日,我們首先要報父母恩。報恩就是生命來到世間做奉獻。是嗎?(眾答:是。)(掌聲)

作為父母想生小孩,應該有一個主意:你用生命受苦受難生一個小孩來做什麼?生小孩來搗亂家庭、搗亂社會嗎?如果要生小孩,應該向孔子的母親學習。她未生孔子之前就講了:我要為天地生一個對人類有用的人才!生一個有生命解脫學問的人才!結果生下了孔子,就為人類創造了文化。(掌聲)

因為有了文化,才統一了人類的語言,才成為人類溝通的條件,也成為人類溝通的橋梁。沒有文化,人類沒有辦法交往。

“文”是表示溝通的作用和工具;“化”是要統一化、規范化。文化的解釋是這麼講的。“文”有溝通的作用,達成共識的作用; “化”是規范化、統一化。所以我們中國沒有老子和孔子,就沒有中國的民族文化。那麼,老子和孔子是我們什麼人啊?他就是我們的師長!(掌聲)

所以大家要懂得,我們有這個色身生命是父母的功德。生下來以後空著手來,要接受世間知識文化的教育,才成為對人類有用的人才。(掌聲)所以我們佛教就是一種教育。

人類發展的過程中,一年有一年的進化,五年是中等進化,十年是大進化。你們知道這個道理嗎?人類進化,社會才進化;人類沒有進化,社會就難以進化。所以說人類是推動社會進化的動力,現在我們國家也說“以人為本”。

那麼,既然願生小孩,首先要有一種願力對小孩負責任,願望小孩成為對人類有用的人才,也願望小孩成為對家庭有用的人才!(掌聲)既然想要小孩成為有用的人才,父母就要建立道德,道德是生命的靈魂!父母的教育才算是真正的愛心,愛心就是生命的營養!(掌聲)

那麼子女來到世間以後,就要接受父母的教育。接受叫做知恩,也叫做孝順。所以生命來到世間以孝立命。這裡所講的“知恩”,就是接受父母的教育!感恩就是滿意父母的教育!報恩就是完善自己來報答!也是等於給父母滿意!(掌聲)

作為父母,小孩一周歲的生日,應當教育他明白做人的第一件事,讓他明白知恩的道理,生命來到世間才有意義。(掌聲)

一周歲讓小孩明白知恩;兩周讓小孩明白到感恩,教育小孩滿意父母的教育。(掌聲)第一年是接受,第二年是滿意。

第三年,要教育小孩在生活上慢慢的自立,這是完善自己的開始。完善自己也就是開始進入報恩的階段,這樣生命來到世間很有意義,這樣才會快樂每一天!(掌聲)

到第四年要懂得總結了:我接受父母的教育了沒有?我懂得贊歎父母的功德了沒有?我能完善自己了沒有?哪一件沒有做到位,第四年一定要補漏。(掌聲)

第五年是接受外在的教育,就是接觸師長了。父母要教育小孩尊重師長,接受師長教育。重點就是教育小孩懂得尊師重道、奉侍師長。(掌聲)接受教育就叫做依教奉行。(掌聲)

那麼老師在小孩接受教育的時候,要觀察小孩有沒有知恩、感恩和報恩的學問。如果沒有,就知道小孩的父母欠缺這方面的學問,那麼召開家長會就要順便給小孩的父母提高這方面的學問,共同配合把小孩教育好。(掌聲)

在教育小孩的過程中,第五年應當給小孩做到生活自立,重點觀察小孩有沒有知足常樂的心態。如果沒有,一定要在這方面加深教育,這一年就是成才的開始。(掌聲)這就是童真教育。童真教育做得不好,長大以後就成為沒有用的人才;這個階段做得好,就有良好的基礎。基礎好了,以後邁步就沒有困難。這樣才叫做“祝你生日快樂!……”(掌聲)

謝謝大家!時間到。

 

上一篇:仁煥法師:再談生命與環境
下一篇:仁煥法師:佛法與生活


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)