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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：三寶的概念
2008年7月20日至27日廣東化州南山寺念佛七法會開示錄(7-23上午) 三寶的概念 常住三寶慈悲、諸位法師慈悲、諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！ 三寶就是佛寶、法寶和僧寶。雖然很多人也學佛了，也曾經皈依過，但對三寶的概念始終不明白，所以今天跟大家講一講“常住三寶的概念”。 佛教的創始人是釋迦牟尼佛，他是本教的教主，所以叫本師釋迦牟尼佛。佛，用中國的話來講，就是覺悟的意思，覺悟也叫理解。佛的意思是覺悟的人，也是叫做理解的人。佛寶就是覺悟之寶，理解之寶。 現在講一講“法寶”。本師釋迦牟尼佛悟了什麼道呢？他覺悟到千千萬萬的寶，真正無上的寶是生命！生命不存在，也等於一切寶都不存在。我們想要什麼寶呢？擁有生命就是擁有一切！ 佛教有一句話“人身難得，佛法難聞”。很多大德在解釋這句話時有不同的說法。我的理解是，能得到人的身，這個不是平平常常的事，第一是父母的情愛給我們的生命來到世間；第二是天地的慈悲，能給我們的生命活在世間上。 很多人只認可父母的功德，但沒有明白到，如果只認可父母的功德，那麼來到世間會成為什麼人呢？僅僅成為懂得吃飯的人，因為你沒有認可天地的功德。大家想一想，我們是不是生活在天地之間呢？財富是天地有的還是從娘胎帶出來的？如果是天地有，那麼有感恩天地，才擁有天地的財富！這才是真正的法寶。 從三寶的理念來講，真正的法寶不是擁有江山。佛講的生命的法是什麼呢？生命能保持知足常樂就是法寶！人能知足了，叫合理享受物質。生命合理享受，生命才得到安詳和快樂！所以說知足常樂是法寶！ 如果我講錯了，想問大家，有沒有一位菩薩叫彌勒菩薩？他是念經還是保持快樂呢？(眾答：保持快樂。)說明他以保持快樂為法。知足常樂就是生命的解脫！所以我給大家皈依的時候，我說：“皈依佛是皈依覺悟，皈依法是皈依解脫。” 真正的解脫就是知足常樂，不是念經念咒叫做解脫。念經念咒是指導我們做一個知足常樂的人。雖然念經念咒念佛念菩薩，但沒有做到知足常樂，那等於沒有念經念咒，那是念煩惱。那這幾天來這裡念“南無阿彌陀佛”，也是等於念知足常樂。知足常樂的法寶就是生命的解脫！ 接下來講講“僧寶”。 很多人對僧寶的“僧”始終不明白，僧是意味著清淨和健康。僧寶就是清淨和健康的寶！有快樂就沒有煩惱；沒有煩惱，自然健康！煩惱人叫做什麼呢？應該是叫墮落人。往下墮，不是往上生，叫做墮落地獄。不生煩惱，安詳和快樂，就會生到天上！ 雖然我們平時念三寶，但對三寶沒有理解。用中國人的話來解釋，皈依佛，就是願做覺悟的人；皈依法，就是願做解脫的人；皈依僧，就是願做清淨的人。 不明白佛法的人，一聽到要皈依三寶，就說：“不可能，千萬不能皈依。”不願皈依三寶，意思是不願做覺悟的人，不願做快樂的人，不願做清淨的人。不願做覺悟的人，是惡人；不願做快樂的人，是地獄的人；不願做清淨的人，是畜生。 有些人認為皈依三寶以後，要做覺悟的人，做知足常樂和清淨的人，這些做不到。你做不到，就是願意做惡人、地獄人和畜生。覺悟的人永遠不會惡，惡的人等於沒有覺悟！覺悟的人就是善人，不覺悟的人是惡人！ 自己做惡了，就是為自己創造地獄的條件；自己覺悟了，就為自己創造天堂的條件！所以覺悟是天堂，煩惱是地獄！因為覺悟了就不再生煩惱，有煩惱就沒有覺悟。大家在這裡聽明白了，將來不要說：“我們不可能覺悟的。” 皈依三寶的原理，首先要有一種心念，也叫有一種觀念：願做覺悟人，願接受覺悟的教育，願得到覺悟來圓滿人生。 一寶是生命覺悟之寶，二寶是生命知足常樂之寶，三寶是生命清淨和安詳之寶。這就是三寶的概念。 謝謝大家！
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