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仁煥法師:整體觀、局部觀與個體觀

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廣西靈陽寺2008年國慶念佛七法會開示錄

(10-1下午) 整體觀、局部觀與個體觀

常住三寶慈悲,諸位法師慈悲,諸位同修慈悲,阿彌陀佛!大家好!

今天是國慶,我們宗教人士應該熱愛國家,如果埋怨國家,那麼國家就會發生災難。大家要明白,政府就是代表天地,政府絕對是正確的。所以我們應當愛國愛教。

佛教是教育,有慈悲的教育、智慧的教育、覺悟的教育。如果我們每個公民得到這三方面的教育,那麼每一個公民都會懂得熱愛我們的國家,為我們國家奉獻,為世界奉獻。

所謂國家,有國才有家,所以我們有國的安全才有家的安寧。大家要理解到,國家是整體觀,家庭是局部觀,個人是個體觀。應該從整體觀去想,從局部觀去加強,從個體觀去完善自己。這樣自然從個人到家庭都會好,從家庭到國家也會好。

所以,我們住在哪個地方就應該熱愛哪個地方。既然我們生在中國,同時生在我們每個家庭,有這樣的緣份,我們應當珍惜。光為個人好,那自然沒有好的條件產生。整體好,才有我們更加好。

比如在家庭,我們的生命跟父母有關,跟老祖宗有關。老祖宗和父母都離苦得樂了,我們就會得到法喜充滿。如果我們自己還有煩惱還有痛苦,說明老祖宗都沒有離苦得樂。那我們怎麼做呢?來到道場,唯一就是念佛,一念一接受。你在一念“南無阿彌陀佛”以後,如果你們認為你這麼一念到極樂了,那麼老祖宗就到極樂了嘛。你念完了,又問到底得不得,那就不得了嘛。 所以應該是自己明白。

自己從第一天開始到最後一天,天天都法喜充滿,那表示老祖宗和冤親債主都能離苦得樂。如果這個期間你們不但得不到法喜充滿,反過來又得病,或者病加重,表示你們冥陽兩界之間互相討債很厲害,不願離苦得樂。不願離苦得樂,誰救你們都沒有用。

下面我們再講用兩個方法來配合念佛:第一個是忏悔我們過來對不起他們;第二是感恩他們,沒有他們的成就,今天就沒有緣份聞到佛法。如果你們的心態有兩個方面,他們通通能離苦得樂。

身體不好、家庭矛盾,這跟你們老祖宗、冤親債主有關。根在老祖宗,為什麼呢?主人不得力,別人才有占位的機會;主人得力了,那別人沒有條件占位了。老祖宗是主人,冤親債主是客人,主人做主不了,別人才有條件來占。比如你們在家有小孩,如果把小孩管理好,那別人不敢對你們小孩怎麼樣。你們沒有管好了,那別人肯定對你們小孩不好了嘛,是不是這樣啊?因為我們感恩老祖宗了,老祖宗才受到感動;受到感動了,就願意離苦得樂;他們離苦得樂了,我們才得到安寧每一天!

謝謝大家!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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