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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：佛的願力
靈陽寺2008年11月28日至12月5日念佛七法會 (12-2下午) 佛的願力 感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！ 今天上午給大家講了貪嗔癡三毒，佛明白到這是給生命帶來很大痛苦的根本。如果我們不存在這三毒，自然有一個健康快樂的人生，我們念佛就會得到無量覺、無量光、無量壽。這是佛的願力。 佛願望每個眾生都有這種緣分，但是我們真正達到這方面的緣分，還有各種各樣的障礙。剛才講的貪嗔癡三毒，不僅是魔障的障礙，更重要是人為的障礙。因為有了人為障礙以後，才有魔障障礙和環境障礙。 佛教所講的“一切唯心造”，表達一個人可以做成好人，也可以做成壞人，所以一切好壞都是唯心所造。父母都願望生下來的孩子成為一個好人，天地也都願望每一個生命來到世間上都成為老實人。但是多數生命來到世間後，都不知恩，忘記父母的恩德，忘記天地的恩德，忘記師長教育的功德。父母是我們生命的根本，天地給我們的生命有緣分生活在世間，師長是成就我們生命之光輝！ 我們都沒有這麼圓滿地想過，都是為自己考慮，所以沒有整個人類的整體觀念。稍微有一點良心的人才有局部觀念，一般都是個體觀念。個體觀念就是專門為自己打算。 一個人的心量就成為一種層次。佛是整體觀念，不單是為一方，而是為整個世界。比如阿彌陀佛的觀念就更加廣泛，他為十方世界。菩薩的功德只有局部觀念。凡夫只為自己打算，越打算越煩惱，越打算越痛苦。 佛願望我們都能和他們一樣，佛在《阿彌陀經》裡面說到：“於五濁惡世裡，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。”佛的意思是：只要接受我的法化，不管你們在娑婆世界也好，在哪裡也好，差別有多大，只要你們能接受我的法化，你們就會有緣分和我一樣。 有沒有道理能證明我的解釋是對的呢？在《阿彌陀經》裡，還有這麼一句話：“為諸眾生說一切世間難信之法。”佛的意思是：我這麼講太簡單了，我雖然有這樣的願望，但是你們難相信咯，這個是難信之法啊！ 於本次法會上，我為你們定位了，但是大家每天還是去請法，請很多的法。我們作成的法本，應該是你們回去以後，按照法本為合家請法。現在你們來到法會，應該由我們為你們請法。為什麼這麼講呢？比如上級通知我們去開會，是我們另外定大會的主題，還是大會規定有主題呢？ 我這兩年來感覺到培養人才很不容易，雖然有人發心，但發心只有三分鐘的熱度，過了三分鐘就冷了。什麼叫做無上菩提？無上菩提也相當於釋迦牟尼佛捨王位，捨江山，上雪山去求道，不實現理想就在菩提樹下長坐，最後發願力：不得道不起座。釋迦牟尼佛在菩提樹下面真正的捨命全交。 要自己決定得往生西方極樂世界，一點都不難，不難在佛有願力接引你，佛說話算數。如果佛沒有接引，那麼我們絕對不知道西方極樂世界在哪裡。惟有佛接引以後，我們才能有緣分達到極樂世界。 剛剛往生的張菩薩，她是本次法會上的第三個往生者，法會前往生了兩位。大家要懂得，她是代表陽上的人，又是代表冥界的人，為什麼這麼說呢？因為往生前是陽上人，往生後就是冥界的人。在49天之內，還是在半陰半陽的階段。佛非常重視這個階段的生命，所以佛親自來接引這樣的生命回歸極樂。 本次法會有什麼殊勝微妙呢？有剛剛往生的人，統領我們法會上的老祖宗、父母師長、冤親債主，乘佛本願，佛光接引我等共同往生西方。我們參加助念時，如果我們有一種願意往生西方的心願，連自己的靈魂都可以有緣分往生西方。只不過我們還沒有捨報往生，而張某是捨報往生。 佛教的五戒 佛所講的道理，讓我們的行為得到規范的就是戒律。一些人認為是為成道而守戒，我認為佛不是這樣的意思。佛為眾生訂出戒律，比如五戒中的不殺生，目的是：一、保護一切生命，尊重一切生命；二、保護大自然的一切，尊重大自然的一切。不殺生就表示生命之間需要互相尊重，互相殺生就是污染環境，污染大自然。 第二，不偷盜。每一個人擁有的財產都是不能侵犯的，這是個人勞動得來的成果。我們見人家有財產就去占用，互相占來占去，結果就不互相尊重了。所謂不偷盜，為的是個人的財產得到保護，得到尊重。我們希望不希望自己的財產被別人拿走呢？即使我們隨便讓人家拿走自己的東西，我們也不能去拿人家的東西。所以我們不要偷盜，偷盜是一種不良的行為。 第三，不邪YIN。這是指非婚姻的男女之間行不正當的男女關系，這樣的行為會影響家庭和諧、社會和諧，而且也造成一個人沒有道德觀念。所以大家一定要理解到，不是婚姻范圍內的男女關系，是造成不和諧的根本原因。 第四，不打妄語。佛是教育我們各守本分，各正其位，不打妄語。打妄語是說話騙人，說不老實的話，這是一種不良的行為。打妄語會影響別人，又降低自己的品德。個人品德的高低和說話非常有關，假如每個人都能說道德語言、愛心語言、感恩語言，那這個人就是有無上的品德。有些人專門說話傷害人、騙人，這樣會給人家帶來煩惱，所以佛認為語言行為也非常重要。 第五，不飲酒。在佛陀時代，僅僅有酒，社會上還沒有抽煙吸毒。所以佛說的戒律裡面沒談到吸煙和吸毒，我認為現在的第五條戒裡面，應該加“不能抽煙和不能吸毒”。 為什麼佛規定我們不能喝酒呢？飲酒、抽煙、吸毒首先是傷害自己的身體，對健康沒有益處。喝酒過分了，就借酒醉搗亂家庭、搗亂周圍。吸毒會影響到家庭和社會的和諧，一般吸毒的人，都會因為吸毒而死亡。我原來喝酒很厲害，我得癌症就是由酒精肝產生的。所以說自己受苦受難，還是跟自己的隱私行為直接有關。 佛所定出來的一切戒律，不是為成佛而定，而是佛為愛護我們的生命而定，為愛護大自然而定，為愛護整個社會而定。你們不要認為守戒是為成佛而守戒，應該是為自己健康快樂而守戒。能按戒律去做，就成為“我尊重人人，自然得到人人尊重”。學佛的好處首先從這點體現出來了。佛已經為我們完全定位好了，我們能依教奉行就行了。如果能依教奉行了，就叫做得法。 謝謝大家！ (12-2晚上) 互動分享 感受人：我72歲了，一身的病。六月份來到這裡，現在我的病都好了。昨天我的手指不能動，我就念“南無阿彌陀佛”，現在好了。學佛讓我煥發青春。 感受人：我是從江門來的，我是一個無知的人，是同修啟發我來的。聽了師父的幾次開示，師父真的是人類靈魂的工程師。我報名皈依了，做師父的徒弟。 感受人：我經過打念佛七，八年的腰骨疼痛現在已經好了很多。 感受人：我是廣東清遠人。我有高血壓，上個月打念佛七後血壓就正常了。後來我的心髒病復發了，我來到靈陽寺，我的心髒舒服了。 感受人：我的腳痛十幾年了，現在腳輕松了很多。我的喉嚨不好，通過念佛以後好了。 感受人：我原來有風濕病、高血壓，沒有吃藥，只是念佛，現在好了。我每天都很快樂，師父功德無量！ 感受人：我是廣西南寧橫縣人。我是婦產科醫生，腰痛了兩年，住院兩次，醫生說我的腰治不了，已經老化了。我來念佛了兩天，睡得很好。 感受人：我是南寧的。我過去做了很多錯事，對不起父母，對不起老人，得了很多重病。我現在來求哀忏悔。 感受人：我是來自廣東肇慶的，我腰痛十幾年了，今天已經不痛了。念佛以後全身都很溫暖，我以前吃不了蘿卜，現在可以吃了。 感受人：我是肇慶人。我第一次來到靈陽寺，來之前腰痛，第三天就不痛了。請法了以後吃得好，睡得好，精神特別好，法喜充滿，念佛越念越精神，周身都感覺到年輕有力。 感受人：我媽媽患的是腎炎，聽朋友介紹就來到了靈陽寺。沒來之前，她吃飯都吃不了，現在吃得好，睡得好，精神比以前好很多了。 感受人：我這次來打念佛七，頸椎病好了。 感受人：我是廣西隆安人。我來到這裡天天都有感應。我相信我的冤親債主都離苦得樂。因為我有胃病，念佛時嘔吐了，嘔吐以後就沒有什麼感覺了。我感覺到自己的病完全好了，靈陽寺真的是塊黃金地。 感受人：我是貴港人。原來跪不了，坐不了，站不了。第一次來打佛七的時候，身體就好了很多。回去以後感覺到好了50%。這是第二次來，是為感恩而來。 感受人：我是來自南寧的，是第一次來打念佛七。佛七的第三天，我身上的病全部好了。我老公賭博，不信佛的，通過請法以後，他懂得關心人了，我的兒子也叫我在這裡好好地念佛。 感受人：我有很多病，有乳腺癌、肺癌、頸椎病。這幾天感覺到身體很輕松，而且很開心。我以前很怕死，今天不怕死了。昨天晚上有一個聲音在我耳邊講：“你要認真念佛。”所以我就認真念佛。 感受人：我是肝癌晚期病人。我跟婆婆打電話忏悔了，以前我的肝部很硬，現在感覺到很軟。 感受人：我是因為腦血管硬化引起四肢不方便，今天可以跟大家繞佛了。 感受人：我是廣西人，患有乳腺癌。我覺得師父的開示通俗易懂，念佛後感覺全身輕松柔軟。謝謝大家！ 感受人：我代表湛江的同修上來感恩。我們湛江往生的菩薩托夢說她很好，叫我們不要擔心。湛江來的同修，有患肺癌、鼻咽癌、精神病的，癌症的病人好了80%，他們都很安詳快樂。念佛請法後我的女兒參加全市的考試，考得很好，同學們都覺得不可思議。 感受人：我來自馬山，我得了鼻咽癌，是第二次來打念佛七。我十念佛號以後睡眠就很好，還有我的鼻咽癌後遺症——頭痛、鼻塞好了很多。 感受人：我是廣西桂林來的，是第一次參加打念佛七。我來接受“南無阿彌陀佛”六字洪名，我念佛流淚了，感應很大。原來我腦動脈硬化、頭暈，這幾天都很清醒。我有腸胃炎，現在大小便正常了。 感受人：我是湛江人，71歲了。我感覺到念佛很輕松很舒服，念佛還看到了蓮花。 感受人：我是新會人。我的老公得了肝癌，前三天肚子很脹，喝了大悲水以後可以大便了，肚子不脹了，很舒服。他好了很多，精神了很多。 感受人：我從廣東來的，有胃病、婦科病。都是因為我埋怨家庭太多，特別是埋怨婆婆，來這裡感覺比在家裡好了一些。 感受人：我是廣東鶴山人。我天天看見蓮花和阿彌陀佛。我的大伯摔跤了，我幫他請法以後，他說好了很多。我手腳痛，就認真忏悔，現在好了。
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