|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
仁煥法師：實踐佛法 體驗佛法
廣西靈陽寺2009年農歷五月念佛七法會 (五月初一晚上) 實踐佛法 體驗佛法 一般我們學佛的人，都懂得念佛，但是真正能感受到一個法門的微妙，必須實踐佛法，體驗佛法。比如一個人光念“飯”的名號，沒有作用，親自吃飯就有作用了。那麼實踐哪方面呢？第一步首先用我們的生命來體會，第二步用我們的家庭來實踐。從自己個人到家庭，如果真正得到好處了，那就知道阿彌陀佛實在是遍周沙界。 大千世界的生命分有有色生命、無色生命，我們人僅僅認可有色生命。已經不在世的老祖宗和父母叫做冥界，我們生命還在世界上叫做陽界，連起來叫做冥陽兩界。我們這幾天，第一來認識生命，第二來理解“南無阿彌陀佛”。法會的宗旨，就是為冥陽兩界共同離苦得樂，達到世界和平。先於本身上實踐體驗，然後用家庭來實踐體驗。如果從個人到家庭都得到好處，整個法會人人都得到好處，家家都得到平安，表示我們念佛對世界和平有作用。 願望每一位同修都要為自己寫三種牌位，第一種是堂上的歷代宗親，第二種是累劫所傷害過的一切生命，第三個是全家陽上人的消災延壽牌位。 為了使法會圓滿成功，法會必定要規范、莊嚴、清淨。要有時間觀念，要保持念佛，不要來這裡說話，要接受法會的義工菩薩的指揮，不願意接受的就下山。要把家裡面的事情暫時放下，專心念佛，昨天的事情不去想，明天的事情也不去想，前一分鐘的事情不去想，後一分鐘的事情也不去想，就是把握這一分鐘念“南無阿彌陀佛”，這樣必定得到好處。 如果人規范了，表示你斷惡了。一個人不規范，你的惡沒有斷。你莊嚴了，表示你已經接受好處了。你清淨了，表示你一切安祥了。 這幾天來這裡是接受精神修養。什麼叫做精神修養呢？不講條件，不講成見，唯有南無阿彌陀佛，你就必定得到好處。來這裡目的是完善自己的，不是來這裡要求別人的，要求別人就麻煩別人。
上一篇：仁煥法師：佛法的三個層次
|