手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

仁煥法師:皈依和皈命

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

廣西馬山靈陽寺2010年農歷十月念佛七法會

(初五上午仁煥法師開示) 皈依和皈命

因為我等眾生業障深重,才有佛示現,引領我們皈依、皈命。

佛的最高覺悟就是認為“天上天下,以和為貴”。有和合一切,才有世界和平,才能給國家帶來安寧,才能給社會帶來和諧,才能給家庭帶來和睦。

於家庭來講,家和萬事興;於社會來講,和諧給社會帶來繁榮;於國家來講,和諧給國家帶來富強;於世界來講,和合給世界平等共處。

所以佛是無上慈悲之佛,佛是無上覺悟之佛,佛是無上智慧之佛。

皈依,皈是回歸,依是依靠。有和合就有依靠。我們生死凡夫認為生命能享受就是珍貴,佛的覺悟認為生命能奉獻就是珍貴。沒有奉獻的時候,生命就是一個垃圾桶,所以佛門以慈悲為懷。如果每個生命都有慈悲心,就找到依靠了。

慈悲怎麼解釋呢?我愛人人,從我做起;我為人人,從我做起。為什麼這樣做能找到依靠呢?我愛人人,就有人人愛我;我為人人,就有人人為我。這是生命互相依靠的根本。

皈依就是回歸依靠。能做到回歸依靠,就是覺悟人。三皈依的第一條說:“自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。” 就是願眾生回歸依靠。什麼叫做體解呢?我愛人人,得到回報就是人人愛我;我為人人,得到的回報就是人人為我。如果不經過實踐、體驗,就認為“我愛人人,我為人人”是虧本。

第二條:“自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。”第一條講慈悲,這個地方講到覺悟。什麼叫做法呢?相互依靠就是法了。所以有這麼一句話:“以大地為道場,以藍天為經典,以十方眾生為佛,以自己為大樹,以佛號為鐘聲,合掌接受相互依靠,放下架子,平等皈命。”

第三條:“自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。” 如果你真正做到“我愛人人,我為人人”,你自然成為統理大眾的人。所以三個皈依都是回歸依靠。

很多人不知道:我為十方,十方為我;我能為十方,就是擁有十方;如果討債十方,結果就是失去十方。

下面我們講皈命。皈依可以說與福報有關,而皈命與福德有關。因為皈命,是皈到無量壽,皈到無量覺,皈到無量光。

我們平時講消災延壽,等於災難來了才來消災,讓生命得到延壽。皈命,是回歸無量壽,成為免難的生命。消災和免難一樣嗎?是兩碼事。免難是不讓災難發生,消災是災難發生以後,努力去挽救。免難好,還是消災好?(免難好)無量壽好,還是延壽好?(無量壽好)皈命好不好呢?(好)

有的說:“讓我皈命,不是完蛋了嗎?我孩子還小啊。”正因為你孩子小,才需要皈命啊!你皈命了,才有無量壽,生命才有保障。你都不願皈命,你有什麼能力去愛你的小孩啊?愛不了的。有皈命才有條件愛家人。

今天我為什麼要專門講皈依和皈命呢?因為我們看到有的人皈依以後,根本不理解皈依的作用,甚至又把皈依證退還寺廟。另外有的人來到寺廟,請了佛像回去,不敢放在家裡面,又拿來退給寺廟。有些人更嚴重,就拿去垃圾堆丟了。佛菩薩保佑你不好啊?那你自己保佑自己了。

皈依和皈命是迷信嗎?不理解的話確實成為一種迷信。當你理解以後,就成為無上的科學。因為不理解的時候,始終不知道是什麼回事嘛,糊裡糊塗,不敢接受慈悲、覺悟。理解以後,才知道慈悲覺悟是生命的解脫。

什麼叫做解脫呢?我們每一個人都有三個家,第一個家是天堂極樂世界之家,第二個家是人間之家,第三個家是地獄之家。天堂極樂世界之家是沒有眾苦之家,沒有惡報之家,沒有煩惱差別之家,是安祥快樂之家;人間之家是辛苦勞累之家,是受苦受難之家;地獄之家是惡報之家,是受難沒完沒了之家。回歸極樂世界之家就是生命的解脫。

請問大家需要哪個家啊?(極樂之家)真的需要極樂之家嗎?(需要)那合家冥陽兩界大大小小就共同皈命,回歸極樂之家。

 

 

上一篇:仁煥法師:人生的本分(二)
下一篇:仁煥法師:生命之自然


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)