廣東徐聞真武寺2011年農歷4月十七至二十四佛七 仁煥法師開示
(十七下午) 法會的因緣
人類的先祖講有時間和空間的緣分。我們有緣來到這裡是我們的時間也是我們的空間。時間和空間就是我們在真武寺的緣分和定位。這是本寺廟歷代祖師菩薩的功德,伽藍聖眾菩薩的功德,韋陀尊天菩薩的功德。我們中國人做什麼事情都有三個方面的理念,第一是天時,第二是地利,第三是人和。大家有緣在這裡是人和,真武寺常住慈悲是地利,當地政府對法會的支持叫做天時。我們有這麼良好的場地,都是廣嚴師的發心,是諸位護法的發心。有這種因緣我們要念佛回向,願令這個道場真正成為人間佛教的道場,自己離苦得樂,讓道場也有同步發展。
法會的定位
大家乘佛慈悲本願功德來到這裡,所以我們要珍惜這種因緣。珍惜這種因緣了,我們才對得起時間、空間和環境,才得到良好的作用。
我們念佛人要具備三個條件:第一、信仰;第二、要有願意接受佛的心;第三、感恩的心。有信仰,有願意接受,有感恩就叫做誠心。有一分誠心有一分收獲,有十分誠心有十分收獲。
這幾天就是我們消災免難的時間,這個地方就是落實消災免難的環境,我們來接受“南無阿彌陀佛”的慈悲,念六字洪名,就是完善我們消災免難的功德。信仰就是一種決定,願力就是一種肯定,完善就是把決定和肯定落實完成。願望我們,不管是出家在家,所有冥陽兩界,必定要珍惜這幾天的時間,也珍惜我們這個環境,來到這裡必定完成我們消災免難的功德。
家家有一本難念的經,人人有一本難念的經。家有一本難念的經,就是不守本份的經;人有難念的經,就是自己找不到方向,不懂得怎麼做人。人一旦沒有定位了,就沒有起點,也不會有終點。由於人沒有明白到本份的重要,所以不守本份,而且還要過分,這就造成自己的運氣不好了。所以這幾天我們要守好本份,不要過分。
如何守好本份呢?時間觀念是我們的本份,環境觀念是我們的本份,消災免難是我們的本份。要完成這三個方面,重在依教奉行。人能依教奉行就是守本份,沒有依教奉行就是不守本份。
我們集中在念佛堂做什麼?念“南無阿彌陀佛”消災免難。要完成這個事情,第一件是要有信仰,第二件是要有願力,第三件是要集中精力來完成,這叫依教奉行。大家一定要記得念“南無阿彌陀佛”,認認真真地念,就能消災消難,把我們的平安請回來。