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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：信仰與信心
廣東化州南山寺2011年農歷六月佛七 仁煥法師開示 (初五下午) 信仰與信心 這次我們共同認識信仰和信心有什麼不同。信仰就是相信，信心不只是相信，信心是在接受信仰上達到成功的作用。信仰是認可，信心是落實，耐心是完善。 我們信仰平安給人帶來安祥，對生命是一種好處，信仰災難給人帶來痛苦。是不是這樣？那麼我們應該有信心去落實平安，用耐心去完善平安；應該有信心去回避災難，有耐心去挽救災難。所以我們起心動念，比如我們想說的話，想做的事，首先想一想：我這樣做對平安有沒有用？我這樣說對平安有沒有用？這樣想就叫做覺悟的人。 有些人好像有信仰，但是非常缺少信心，所以家庭災難還是接連不斷。比如你們來到寺廟求平安，見到法師了，哭得嗚呼哀哉，話都講不出來，這樣災難永遠不斷，因為沒有信心去落實嘛。災難來了要以快樂心、平常心、平靜心去面對，這樣才是有信心。沒有信心，所有信仰就是迷信的信仰；人有信心，信仰就成為正信。 信仰成功的人，人生有光彩；信仰失敗的人，人生真倒霉。既然成功是人生的光彩，就要有信心去創造成功。在創造的過程中，要有良好的方案；方案成立了，就要用耐心去完善方案；把方案全面落實完善到位了，就是成功的人。 如果沒有信仰“成功是人生的光彩”，那麼你自然一生都沒有想過要成功。沒有想過要成功的人，叫做一般般的人咯。那成功是別人給我們的，還是我們自己創造？我認為是自己創造的，我要想做成功的人，我要做成功的祖師，沒有誰安排我做祖師啊，這是實話實說。如果你們等別人安排，安排好了，成功還是由我們來創造啊。 剛學佛人不知道開悟到底是什麼，把開悟看成很神秘。我經過幾十年反復加深理解覺悟的道理，最後認可，覺悟不是神秘的東西，覺悟是一種非常實實在在的東西。 覺悟也是一種智慧，但是智慧裡面分有三等：智慧、上智慧、上上智慧。覺悟就叫上上智慧。有智慧的人就信仰因果，尊重因果；有上智慧的人能夠拯救因果；有上上智慧的人能夠改良因果。達到改良因果就是真正開悟的人，就不著相。 開悟的人不著相，不著相的人已經沒有障礙了，就跟虛空同步。請問大家虛空有障礙嗎？沒有。這個桌子有沒有障礙？手一碰到桌子就過不去了，對吧？這個不是有相嗎？虛空沒有相，所以沒有障礙。什麼叫有相啊？這個桌子就有相了嘛，有相了，這個手要從這裡放下去，到桌子就被擋住了。 我上大明山去閉關的時候，在覺悟的一霎間神奇得不得了。大明山上大樹小樹都有，有些樹大得一兩個人都抱不過。看到大樹小樹都在拜山，慢慢的看，好像樹又站起來，再過一兩分鐘了，樹又拜下去了。自從那以後，才體會到樹木也有靈性哦，自己沒有親自見的時候，別人說的我絕對不相信。 今天我為什麼談到這件事？這是我所見所聞，現在我講出來，是想提醒我們的請法菩薩，當你請法不靈感的時候，你們是不是著相了？當你們請得非常靈感的時候，可能是在一霎間不著相。 印光老法師說：心誠則法靈，有一分誠敬，有一分靈感，有十分誠敬，有十分靈感。靈感來自信仰，來自信心，同時也來自耐心，最後來自誠心。現在很多同修，在挽救災難的時候，是沒有誠心的。為什麼說沒有誠心呢？你們還有討價還價，你們捨不得時間，也捨不得空間，那不是你自己留住災難了嗎？留災難在，等於自己養老虎，養虎咬人。
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