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仁煥法師:寺廟的管理和作用

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廣東湛江上林寺2011年農歷六月念佛七法會

仁煥法師開示

(十九上午) 寺廟的管理和作用

寺廟是十方信仰的地方,是信仰因果的學校。寺廟不是企業單位,也不是事業單位。一方公民,有什麼信仰就成為什麼人。這兩天來,我們談到“善有善報,惡有惡報,種瓜得瓜,種豆得豆”。如果信仰“善有善報,惡有惡報”,那寺廟在那裡成為這樣的學校,就成為和諧一方,平安一方,繁榮一方,造福一方。

寺廟也不是商場,更不是是非場和戰場。寺廟總的來說,是道德教育的學校,也是生命解脫的學校。信仰不是一兩個出家人的事,是十方冥陽兩界的大事。但是出家人是信仰的老師,十方是信仰的公民,也就是信仰的學生。

寺廟千萬不要搞商業經營。我認為寺廟怎麼走最好呢?寺廟應該做到:規范信仰的教育,莊嚴信仰的教育,清淨信仰的教育。寺廟就是傳播釋迦牟尼佛大慈大悲的精神,傳播釋迦牟尼佛覺悟的精神,傳播釋迦牟尼佛無上智慧的精神。出家的老師就是覺悟的老師,也是慈悲示范的老師,也是智慧示范的老師。

那麼寺廟的管理應該做到哪方面?佛教的教育和佛教慈善要同步,佛教的修養和服務十方要同步,佛教文化和穩定社會要同步,和構建和諧社會要同步。大家認為寺廟這樣運作好不好啊?(眾答:好)。

寺廟不歸屬哪一個人,十方寺廟十方管,十方財富十方用。那麼寺廟的所有收入,除了以廟養廟之外,應該用在教育上,用在慈善上,用在福利社會上。寺廟的財務,必定要民主監督,民主管理。

既然這個上林寺是國家重點文物單位,我建議把這個寺廟建成愛國教育基地,建成普利十方的學校。寺廟代表什麼呢?代表兩種文化,一種是宗教文化,二種是代表這個地方的民族文化。成為文化,就是表達這一方人的文明。

為什麼佛教的發展成為文明呢?也許在座的同修,包括出家眾,也不一定想得到。佛教興旺的地方,就是文人和皇帝出生的地方,大家相信嗎?大家想一想,為什麼我們中國,皇帝都出生在江蘇、浙江、江西,湖南一帶呢?就是因為這一帶是佛教興盛的地方,所以才出生這樣的人。

世間上的人好像都相信風水,對嗎?那我就給大家講風水的道理:有文化的地方,就是文明的風水;沒有文化的地方,就是糊塗的風水。有什麼風水,就出生什麼人。有沒有道理?(眾答:有)。寺廟就是強化民族的學校。我願望當地政府、當地居民,重新把上林寺整體規劃,打造成湛江地區一流的愛國教育學校,不但給湛江人民體會到宗教文化和民族文化的高尚,也讓全國人民來這裡體會湛江人民的偉大。

凡是能起到教育作用的寺廟,必能帶動一方經濟和文化的發展,也引導一方居民走向文明,也促進一方的善風。這是寺廟應該做的事情。做到這樣,就是叫做渡眾生。

在這裡我也想告訴大家,因為我一直以來都想搞教育,而且我也認為,我們中國歷史非常悠久,中國文化是五千年的文化,本來我們中國人各方面都應該走在全世界的前列,但是我們現在還沒有完全做到,所以我的理念就是很想提高我們的民族文化,讓我們的民族走向全世界的前面。所以呢,最近我要想舉辦夏令營。

為什麼要舉辦夏令營呢?那是我出於對後代的關心而試驗承辦的。我們的家庭,我們的社會,我們的國家,希望就在後代,所以要讓後代成為社會的人才,國家的棟梁。我們承辦的重點在糾正小孩的心靈,簡單就是說轉變靈魂。靈魂好了,人就好。靈魂是生命的先天,身體是生命的後天,我們一直以來,只懂得關心身體,就是不懂得關心靈魂。我們要做生命靈魂的工程師。

本次夏令營培訓,我自己擔當主任。承辦的方式是公益性的,大家想捐助那是你們個人的自由。我們為什麼這樣做呢?如果收費,那只救得富人,救不得窮人,所以我們不收費。有能力捐助的,你們給多少,由你們自己發心,我們沒有一點規定。如果你是富貴之家,你不願捐一分錢,我們也絕對不說,也一樣把你的小孩教好。如果這一期辦成功了,可能將來長年承辦。願望大家一定要理解,寺廟是我們十方公眾信仰的地方,是我們生命共同解脫的地方。謝謝大家!

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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