佛教煉心術講義(綱目)
道堅
一、心為萬有之源,成佛之因
中華傳統文化之核心為儒釋道三家,儒家治世,道家治身,佛家治心。佛家注重心靈之關懷,以淨化人心則世道皆淨。善惡在一念之間,心乃六道升沉之關鍵。萬有因果論揭示了生命的內在聯系,心亦為關鍵因素。
《雜阿含》卷十:心惱故眾生惱,心淨故眾生淨。——佛眼看眾生是佛,如戴有色眼鏡觀察世間,則世間無不有色。
《大乘本生心地觀經》卷四雲:心清淨故世界清淨,心雜穢故世界雜穢。我佛法中以心為主,一切諸法無不由心。
諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。
《法句經》謂“洗除心垢,如工煉金”。
《中阿含經念處經》:以心治心。
二、佛教安心之門——正見
1、正皈依,了解,思考,比較,抉擇,最終皈依三寶,成三寶弟子。
2、正信,不信邪教,正信三寶,以佛之師,以善知識為師。信為道源功德母。
3、正見,正確的宇宙觀人生觀形成,自淨其心,把握命運,珍惜現在,掌握未來,作生命的主人。
三、為干涸的心靈加油——發菩提心
1、發增上心。通過觀察因果業報和人身的珍貴,決心合理生活,離惡行善,盡諸責任,做個合格的好人,獲得現世的利樂。
2、發出離心。站在超越世間的高度觀察世間,則超然物外,不受欲牽,不為物累。
3、發菩提心。發四無量心,上求下化,自利利他。自他不二,自私既害物,無私則自利。發廣大心,心包太虛,量周沙界,則心容萬物,眼觀天下,雖為平常之人,已成就非凡人格。
四、以戒律制心一處
制心一處,則無事不辦。約束身口意之惡業,成就積極健康生活。
1、不邪皈依。不信邪神,不信邪法,不信邪師,則心地純正,不受天魔擾亂。
2、清靜五戒。不殺生,要求我們尊重生命的平等權,保護生命,以仁潤心;不偷盜,尊重他人的勞動成果,保護他人的私有財產,以義平心;不邪YIN,尊重國家的婚姻制度,尊重配偶,構建幸福美滿的家庭生活,以禮安心;不妄語,尊重事實,不以口業中傷他人或侵害他人的名譽及財產,以誠正心;不飲酒,遠離毒品、麻醉劑、藥物依賴及賭博、酗酒等不良生活習慣,成就理智空明之人生,以智明心。
3、善攝律儀戒,攝善法戒,饒益有情戒。
五、調伏心性的方便道(本文重點,主講五停心觀法)
謂眾生多貪者,以不淨觀治之。多嗔者,以慈悲觀治之。多散者,以數息觀治之。愚癡者,以因緣觀治之。多障者,以念佛觀治之。修此五法,能止住五種妄心,故名五停心。
六、以智慧觀心術
一心三觀等,觀察心性之生住滅,去來,一異,一多,處所,過去現在未來等,最終達到明心見性,見性成佛的境界。
七、以忏悔洗心術
卸下心理包袱,從罪過重壓心理解脫出來,得以安然,純淨,輕快。在僧眾或佛像前坦白發露,自我譴責等方式。
八、喜樂心的形成
以四無量心成就歡喜心,以捨寬心,以忍煉心,以精進磨砺心,以禅定凝煉心。
結語