香港的佛教發展,可遠溯至魏晉南北朝時代。相傳劉宋·元嘉(424~453)之際,杯渡曾來屯門(青山)。今香港有靈渡寺,據聞杯渡禅師曾駐錫於此。又有杯渡庵,是為追念杯渡而建立的道場。
民國以後,佛教正式傳入香港。
1916年,潘達微等人組織佛教學會之後,乃正式有研究佛學的活動;1920年,又邀請太虛至港講經。
爾後,香港遂成為佛教的中心地。
1925年,成立以宣揚密教為主的“居士林”。
1927年,港人禮聘茂峰講經,聽眾反應熱烈,每晚均有三千眾前往聽講。
其後,又有以素菜館傳揚佛教者,如蟠桃天、衛樂園、小只園,形成香港佛教發展過程中的特色。九龍地區成立“哆哆佛學會”,專弘淨土。
此後,香港寺院與日俱增。
1929年,香港著名何東爵士夫人張蓮覺創辦女子佛學院,並聘霭亭主持教務。
1931年春,陳廉伯、陳靜濤等人組織“香港佛學會”,並邀請筏可、顯慈、茂峰諸師講經布教。
1936年,東華醫院邀虛雲主持七日的“萬善眾緣水陸大會”,掀起禅宗學習熱潮。
1949年,國民政府自大陸撤退之時,各地僧侶集至香港,使香港佛教界產生巨大變化。當時,法舫、倓虛、印順、定西、太滄等人均曾駐錫香港。
同年成立“香港佛教聯合會”,由比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷共同組成。到1990年,共有會員一萬多人,團體會員二百多個單位,是香港政府、香港居民最重視的宗教團體。
香港佛教聯合會三十年來大力推動佛教法務,計興辦佛教研究單位五十多處。
其中“能仁書院”為香港佛教最高學府。“荃灣西方寺”亦創佛學院,學生遍及東南亞、日、韓等國。香港中文大學亦辟佛學教師進修班。
此外,1965年,羅時憲等人成立“佛教法相學會”,為香港研究佛教唯識宗僅有的學術團體。
1982年,霍韬晦創設“法住學會”,若干年後又興辦“法住文化學院”,以推展佛教文化現代化為宗旨。
到1990年代,出家僧人之中,以覺光、永惺二師之影響力較為顯著。佛教刊物則以《內明》、《香港佛教》較為人所知。
此外,香港的佛教學校有幼稚園、小學、中學、大學共七十三所(1989),佛教圖書館三所,以及一座頗具規模的佛教醫院。
香港佛教僧伽會自1971年起新增一項傳戒儀式。以每七天為戒期,受戒者須過出家生活;此項傳戒戒儀帶動甚多港民參加受戒,對於佛教的流布,頗有推廣作用。
1980年,香港大嶼山寶蓮禅寺在大嶼山木魚山峰上興建露天的青銅釋迦佛像──天壇大佛。此一佛像高二十三公尺,重二0二公噸,地座面積二二三九平方公尺,直徑五十三點四公尺,為罕見的青銅大佛像。