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雪漠:藝術的四種境界

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藝術的四種境界

◎陳亦新:藝術的境界與修行的境界也有相通之處嗎?

●雪漠:是的。藝術有四種境界,第一種境界是對現實的寫真,它代表最本真最原始的生活,也叫原生態。源於現實又高於現實是第二種境界,作品被升華提煉了,但弱的一點就是缺少活性,就像修行中間出現的第二種境界——在生起次第完成之後,進入到圓滿次第,那時候已經得到一種輕安和定力,但容易流於枯禅,缺乏活性。例如,禅宗案例中有一個和尚坐了二十年禅。一天,供養他的婆子打發一個女子去抱住他,然後問他什麼感覺?他說:“枯木依寒巖,三冬無暖氣。”那時,他雖然有定力,但是缺乏鮮活的生命力,好像被什麼束縛住了。

藝術的第三種境界就是在原來的基礎上更深化一步,具有動感、活力,有了一種激蕩的勢,作者總感到在創作中有一種巨大的力量存在。這種力量不知來自何處,但讀者也能從藝術作品中感受得到。這種力量很可能來自他自身,但這時他已經沒有內外、自他之分,非常接近於修行中“明心見性”的境界,但還得進入修道。此時作者的創造力已經遠遠高於前面的境界,不過仍沒有達到自由,因為我們還能從作品中看到一種現實對作者的制約和影響。

第四種境界,作者已經遠遠超越了生活對他的所有制約,他把過去學到的形式一掃而盡,心靈在自由地流淌,不受任何拘束,沒有一點兒紅塵之氣,達到了自由——“不可說,不可說,一說就錯”,得到了大自在。

注意,在第二種境界中,作者不注重形式,而注重神似;到第三種境界時,他對形和神都不管了,而重“勢”,即運動的力量、動感、活性;到了最後境界,他什麼都不管,破相了,腦中一片朗然光明,沒了藝術之相,沒了創造的概念,就像一個孩子那樣盡興地流淌真心,這就是最高境界。所以說,大師若童。

我的寫作狀態也很奇怪。我常說,我不會寫小說,是小說自己往外噴。我寫作的時候渾身發熱,頭頂發脹,仿佛有一種巨大的力量注入我的生命。這時候,沒有我和世界的區別,我與大自然達到了一種共振。我就是世界,世界就是我;我就是法界,法界就是我,二者融為一體了。我的筆就是宇宙靈性的出口,詩意和真心從筆端往外流淌著。

當藝術家還有束縛的時候,那僅僅是人的境界,不是宇宙、法界的境界。當他把所有的境界破掉,就等於一杯水倒進了大海,就有了大海的力量。

--選自《光明大手印:實修心髓》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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