6、氣脈、浮塵根
如果可以用一棵大樹來作比喻:種子就是第八識,種子發芽生出了根就是第七識;根子吸取 營養繼續生長,長出了樹干就是第六識;樹干上長出的枝枝葉葉就是前五識。上次有人問:前五 識有浮塵根和勝義根,不知其它幾識的浮塵根在哪?浮塵根就是以四大為體,對取境生識僅起輔 助作用的生理器官;勝義根是實際起取境生識作用的能力。所以前五識的浮塵根我們都知道,就 是眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和身體;而第六識的浮塵根在大腦;第七識的浮塵根在大腦到心髒之 間的脈管裡面;第八識的浮塵根是在心髒裡面。這些在顯教裡面講得不是很清楚,在密教裡講得 很詳細。
密宗中講:在我們人體的中央,從腹部通過心髒到大腦之間有一條脈管。這裡與道教講的不 同,道教講的是任、督二脈,而這兒講的是中脈。八識在心髒裡面,由五彩光環包裹著,這就是 八識心王的王宮。它象太陽一樣放射出光明,所以在我們打坐心淨的時候就會看到光明,這個光就是你自身發出的,而且是五彩光明,不是單一的顏色。第七識就在心髒至大腦脈管的中間部位,在六識與八識之間起著通信的作用。第六識就在大腦。中脈通過左右二脈連到兩個眼睛上,所以,我們說眼睛是心靈的窗戶,通過眼睛我們就可以看到心光。