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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達照法師：《楞嚴大義》修道之一
《楞嚴大義》修道之一 第二章 修道 第一節 見道前的修道很重要 昨天，我們給大家介紹了《楞嚴經》見道的部分。見道是修學佛法當中最關鍵、最重要的一步。如果沒有見到道，那我們的修行全部都是盲修瞎煉，走冤枉路。因為平常以凡夫心去修行，總是要增加我執的份量：我有修行，我要成佛，我要解脫。總是圍繞這個“我”而展開，與真正的見道是背道而馳的。但我們是一個凡夫，有我執，難道就不去修行嗎？也不行。所以即便是圍繞我執，我們還是要去修行。 有我執的人，他的修行就是先要去惡從善，先做一個好人。把自己的惡習、壞毛病先改過來，成為一個善良的人，成為一個能夠控制住自己心情，能夠管理好自己的情緒的人。從世間的禅定，乃至世間的善法，得到佛法的利益，起碼可以做一個快樂的人。在這個基礎上，我們進一步地來了解佛法解脫道和菩提道的內容，這就順理成章。雖然走的是冤枉路，但是冤枉路走多了，我們的腳跟就硬了。見道以後，修道起來就很快。 所以很多人在見道之前，如果能夠如法地精進用功，一旦見道了，他就是見修並得——見道和修道同時證得。比如說修習世間的禅定，如果能夠得到四禅八定，得到了第八定的這種人，他一旦見道，馬上就證入四果阿羅漢位，不是見道的人就一定只是初果。因為他事前已經修到三界內最高的境界了，世間的習氣毛病都沒有了。所以盡管是盲修瞎煉，還是要如法地去修。 如果是大乘法，見道以後，還要消除我們無始劫以來的習氣毛病。就是指會傷害眾生、會傷害自己、不明白因果、不明白事理的這種壞毛病。先要修改，當這些習氣毛病修改完了，我們見道以後，修起來也是很舒服的。 還有一點就是，沒有修道的人，凡夫還沒有開始用功修行，他的人品道德還沒有養成，這樣的人見道，猶如石火電光。好像石頭相撞迸出來的一點光，迸一下馬上就沒有掉了。因為他沒有修道，功夫不夠，一旦給他講了見道的境界，講的時候很清楚，一下來就沒有掉了。有時候還沒下來，前一句話講得很清楚，下一句話一講就沒有掉了，這就是你功夫沒有到的表現。所以一般的人如果他沒有修行的功夫，卻能夠見道的，這種人也是有很深的善根。最起碼一點，他能夠把自己的情緒，把自己的觀念，非常明確地確定下來。 今天他還是個凡夫見，但聽完法以後，或者讀了書以後，突然已經看到了自己的自性在一切處啟用，他馬上能確定下來。這個能確定的能力，是無量劫以來的大善根，不是一般的。沒有修行過的、任何修行道力都沒有的人，他肯定做不到這一點。所以我們要確信，見道雖然是最重要的，但是在沒有見道之前，我們的修道也是很重要。雖然是盲修瞎煉，也是很重要！
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