藥師山回顧與展望
(此文是紫雲於2005年8月於藥師山善覺寺慶祝開山門的祝詞)
藥師山紫雲
前言
藥師山善覺寺團體於民國84年由內政部申請核准,至今約10年左右,實質上籌備期時間比此更早多年。紫虛與筆者非常欣慰,看到它的成長。這是大家努力的成果。願在此為大家介紹藥師山的這十年修行法脈與未來展望。
(一)宗旨
我們是一個佛學團體,以上求佛法,下化眾生為主,學習十善業戒律、實修並實踐,完成佛門渡生事業。
(二)目標
藥師山為大家定出學佛目標,即「1.開悟現性,不再輪回。2.行菩薩道」同時以白衣居士維摩诘的修行方式配合每位修行根器做不同的教導。期許每位修行者在佛、菩薩、護法、羅漢、淨土 ……果位上有所成就,勿在三惡道上行走。
(三)方法
修行方法有多種須“依經為宗”、“以戒為師”、“以律行儀”。
上求佛道:如耳根圓通、如幻法、三觀(空、假、中觀)、本尊、淨土成就、阿字觀、完全依儀大乘經典為范本,所以紫虛在經典上不遺余力為大家說法。
下化眾生:一些渡生的方法,利益眾生,不捨眾生,可直接由三昧啟用,可依不了義經典為范本,如布施、回向、皈依、發願、布壇、火供、修多羅(增益、敬愛、息災、降伏),所以紫雲在法會中不遺余力為眾生服務,期許其他同修成長一同參與渡生工作。
- (1)無論上求佛法,下化眾生時,都要對如來佛菩薩護法誠心禮敬,視為恩師。若無法入圓覺(空或如來藏)須修持忏悔課程,即使已修持到如來藏、曼陀羅顯現,仍需忏悔微細業障。
- (2)學佛時依次第修持,勿貪法,要以因果業障消除為主,發菩提心行菩薩道的願力下,進行學習入修行之道。
- (3)修行時因同修根器不同,最後衍生出大乘、小乘、密乘、金剛乘、一乘…等,一般上根器可以自己在家修持,而中根、下根仍須在道場中由上根器者帶領大家做共修,才不會散失。
- (4)一切修持依止善知識輔導,尚未入正八地的修持者仍會有知見錯誤。
(四)特色及未來展望
- (1)藥師山:是居士修行之處,屬淨土,也是行菩薩道求成佛之處,有各種類別修行者,其法門無數多,當修行稍有成就時,修行者會因因緣及願力之下成立各種精捨,學習渡生事業,行菩薩道,做為成佛資糧。下面介紹相關精捨的特色、展望未來期許。各精捨在渡生事業上有原則及方法,如不離慈悲心、智慧增長、利益眾生。
- (2)雲峰山超勝庵:以小乘修行為主之處。消除小乘偏空、驕慢、執著、奢侈、浪費等業障為主。學習服務香客之處。
- (3)普慧精捨:學習財務管理及無怨無悔渡生,附設普慧托兒所。
- (4)雲山精捨:學習組織管理及慈悲、智能應用,附設雲山門診。
- (5)長濱精捨:學習菩薩、金剛成就之處;渡各道眾生。
- (6)寶慧精捨:布施淨土成就之處,渡各道眾生。
- (7)阿閦精捨:學習消除瞋恨業之處,以渡修羅眾生為主。