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蔡禮旭老師：信守的智慧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	信守的智慧 　　蔡禮旭老師 　　道德、學問要學、道、立、權，要懂得在運用當中能權變，達到人情練達。剛剛講到孝、悌、忠，像信，在《禮記?學記》裡面有提到“大信不約”。真正非常有信用的人不拘於約定，甚至於沒有約定，他都能信守。其實最主要的，就是心上那種絕對不願意違背自己的良知，違背自己的承諾，那才是真正信的本質；而不只是在文字當中簽名而已。在宋朝時候，有個讀書人他叫劉庭式。差點想不起來，當我們有事情快想不起來的時候，一定不能緊張，大家相信“明明德”是本有的，所以冷靜一下就會想起來。他當初還沒有考上功名，還是名不見經傳的時候，有跟一位女子在口頭上要談婚事，也沒有什麼聘禮，這些步驟都還沒有到。但是因為已經提過，他考上功名之後，回來就打算娶這個女子。而這個女子後來眼睛瞎掉了，自己又考上了功名，當下這位女子的父親就很過意不去。人家都已經考上功名，以後是要當大官的，我女兒都瞎了。反而是主動說，這門婚事其實也沒有什麼下聘禮，就算了吧！ 　　古代的人他們非常厚道，不願意占人家一點便宜，寧可自己吃虧沒關系，絕對不願意讓人家難受，而且人家都已經當大官了，不願意去高攀。但是劉庭式說不行，我已經答應了，我就不能反悔。不然這樣好了，把她的妹妹嫁給你。劉庭式也不答應，他說我已經答應了，“吾已心許之矣，豈可負初心哉”，我不可以違背我當初的這分承諾。你看都不是文字的，而是心境。而且我們也可以感受到，他是完全的去站在這個女子的角度，她的人生去設想。他想一個女子她都已經有跟某個人家談婚事，假如這個婚事沒有談成，很可能她會覺得羞愧，這一輩子都不可能嫁得出去。她已經瞎了，又加上嫁不出去，那整個內心不知道會有多痛苦。這是劉庭式都感覺得到的，他不願意看這個女子她的人生往這裡走，也不願意違背自己的信諾，所以這個婚事就成了。我們可以感受到他的太太嫁給他那種心境，對他的尊重，對他的感恩，對他的佩服，那就不在話下，他的太太一定會盡全心全意來相夫教子。所以古人的信諾是在心上，絕對不是只在文字上。
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