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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
乘一法師：楞嚴八十分義 潛伏根裡分第六
阿難白佛言：世尊，如佛所言，不見內故，不居身內，身心相知，不相離故，不在身外，我今思惟，知在一處。佛言：處今何在？阿難言：此了知心。既不知內，而能見外，如我思忖，潛伏根裡，猶如有人取琉璃碗，合其兩眼，雖有物合，而不留礙，彼根隨見，隨即分別。然我覺了能知之心，不見內者，為在根故。分明矚外，無障礙者，潛根內故。佛告阿難，如汝所言，潛根內者，猶如琉璃。彼人當以琉璃籠眼，當見山河，見琉璃不？如是，世尊！是人當以琉璃籠眼，實見琉璃。佛告阿難：汝心若同琉璃合者，當見山河，何不見眼？若見眼者，眼即同境，不得成隨。若不能見,雲何說言此了知心,潛在根內,如琉璃合,是故應知汝言覺了能知之心,潛伏根裡,如琉璃合,無有是處。 【分義】佛告阿難：心若潛伏在根中者，當你的根對外境時，應先見眼，後見外境，而實不然。故知覺了能知之心，非潛根裡。執心潛伏根裡，是不正確的。 【根裡】浮塵眼根之裡，即肉眼之內。
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