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如悟法師:善護道業

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善護道業

開示/如悟法師

眾生因為無明業力的關系,使得這個業報身產生種種無明煩惱、生死痛苦。所以學佛的人要了解這“業因苦果’的形成原來是從無始劫以來,身口意三業所造作的。因此我們平時的言行要非常謹慎留心,避免此生所犯下的過患,影響到來世,將來還要承受其苦果。

為什麼我們要持戒呢?戒是在防護我們,不作惡行。凡是一切善法就是戒。一切有情眾生皆為自己造作的業力所系縛,所以常沉淪於痛苦中而不得解脫;雖沉溺苦海,卻無有智慧辨知苦因,對五欲之樂常追逐不捨。所以,受持戒法可避免身心一切煩惱的蠱惑,令我們能安定、無礙地走向解脫大道。

但是,身為修行人一定更要了解什麼是“業因苦果’,不管是順境、逆境,都要以增上綠來看待它,要當它是一種考驗、磨練,這樣才能成就大器。

我們遇到境界時會說:“到底是誰在惹誰?’但這無非是自己的業緣所招感,絕不是他人給你的。以前年輕時,很向往獨修,曾經約同幾位同參道友,跑到深山裡面去靜修,以為能到深山去用功,不受干擾肯定容易成就道業。豈料當我們在深山古剎安頓下來後,不久就有人來干擾,吵鬧不休;因為對方誤以為我們要去霸占他的廟產,在解釋清楚之後,他又再來說:你們這些年輕人,整天躲著看書,不出來工作怎麼行?這麼多寺務誰來作,總要去挑水砍柴或找其他事作吧?……諸多干擾,令你無法安下心來用功修行。可見要用功修行不容易啊!會有障礙來障住你,如果我們視它為業障、冤親債主後,不要逃避它,反而更加緊用功修行,以功德回向、消弭它,那麼這才是解決之道。業力若是逃避得了,佛陀也不需要修行了。

總之,我們一定要隨時善護道業,避免“業障’來纏住你,成為你修道上的絆腳石。要有一分智慧,才有一分解脫,十地菩薩是這樣成就的。所以我們縱有百分之百的聰明才智,若不在因地上用功,任它煩惱重、業習重,這一來恐怕會修得顛顛倒倒;倘若又缺乏善知識以正知見作為導引,最後終將會愈走愈偏,不但無法淨除三障煩惱,自然也難以成就道業;站在發好心修學佛法的立場,千萬要小心謹慎啊!

摘自《圓光新志》41期

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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