手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

了法法師:學期新要求——在九二年下學期開學典禮上的講話

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

學 期 新 要 求

——在九二年下學期開學典禮上的講話

了 法

剛才我們的院長妙湛大和尚、廈門市宗教局王棟梁處長都作了重要講話,一致指出當前佛教僧教育的重要性,和佛教人才的奇缺而面臨的嚴峻形勢,希望我們盡快地培養出二十一世紀德才兼備的合格僧才,為振興中國佛教做貢獻。我們要切記在心,把剛才的講話作為座右銘,時時策勵自己,努力學習,不要辜負院領導對我們的一片苦口婆心。

閩南佛學院過去是金字招牌,三十年代在會泉、太虛、常醒等大師的領導下,培養出一大批宏法僧才,他們有的成為世界佛教領袖。如印順法師、竺摩法師、演培法師、已故的巨贊法師等,都在閩南佛學院讀過書。現在閩南佛學院在妙湛大和尚的主持下,已經取得很大成績。在全國佛教院校來說我們規模最大、人數最多,是閩院歷史上最好的時期,我們有機會在佛學院裡學習是很不容易的。我們必須要發揚閩南佛學院的優良傳統,學習佛法必須要具有正確的認識。《菩提道次第廣論》說:“學習佛法要除三種過,依六種想”。所謂除三種過:1、既然出了家在佛學院裡不好好學習,不肯接受法師的教授教誡是學法的過失。如杯倒置,雖有最好的飲料也灌不進去。2、在學習佛法時,思想不健康,內心不清淨,邪知邪見是學法的過失。如杯雖不倒置,但是杯裡不清淨,即使有最好的飲料倒入杯中也不能飲。3、學習佛法不從聞思修下手,方法不對,法師在上面講,你坐在下面聽,這只耳朵進,那只耳朵出,不谛聽谛聽善思念之,是學法的過失。如杯雖不倒置、杯也清淨,但是杯底有洞,雖灌入最多的飲料,也會從杯底漏出。我們學習佛法也是這樣,必須要離三種過,才能開發智慧。所謂依六種想即是:1、把自己做為有病想;2、把法師當做醫生想;3、把法師的教授教誡當作良藥想;4、把自己的學習和修持做為治療疾病想;5、把佛菩薩做為善士大夫想;6、把如來的正法起久住想。如果你有這六種想,將為你的學業一定會有所成就。

同時我們還要有刻苦鑽研,和不怕犧牲的精神。我們翻開佛教史就可知道,古來很多高僧大德,為了求得佛法,千裡跋涉,到處參學,甚至只要能夠聽聞到佛法,即使犧牲生命也在所不惜。例如佛陀過去在因地修行的時候,為了求得半首偈“諸法無常是生滅法、生滅滅已寂滅為樂”,寧可給羅剎鬼當點心,也要求得佛法。孔子說:“朝聞道,暮死可矣。”這種求法的精神非常可貴,是值得我們學習的。唐代玄奘大師,孤身到印度求法,西游萬裡,歷經風險,終於到達印度,艱苦留學十七年,在印度那爛陀寺的無遮大會上,被稱為“大乘天”的光榮稱號,為中國僧人贏得榮譽。回國以後專門從事佛教翻譯工作,為中國佛教輸入新的血液,作出極大貢獻。近代太虛大師,一生從未受過正規教育。他少年出家,後來在普陀山法雨寺閱覽藏經,天黑了,還在那裡看。因為他看經很用功,有心得入了定開了悟,所以在看經的時候,天黑了還不知道是天黑。太虛大師從小失去父母,十幾歲就當學徒。出家後認真學習,才取得這麼大的成就。他為了振興佛教,到處講經,到處辦學,一生致力於人間佛教教育工作,為中國佛教帶來了無限的希望。古來大德他們不但有刻苦鑽研精神,而且哪一位不是從苦行中磨練自己。禅宗的六祖慧能,背石舂米。百丈懷海禅師,搬柴運水。臨濟義玄禅師,栽松種樹,犁田播種。隱峰禅師,推車運貨。五峰禅師,在洞山處做饅頭。象這樣例子很多,只要我們象這些祖師一樣發大心,將來就一定可做一番大事業。

我們要表揚上個學期部分的法師和老師,他們利用星期日給學生和廈門居士開佛學講座,使他們懂得什麼是正信的佛教?從而堅定了信仰,深受學生和居士的歡迎。同時我們還要表揚閩南佛學院弘法小組的同學,他們利用暑假,組織義務導游,共接待了447個團體,一萬多人。向游客介紹佛教文化、歷史、藝術、哲學等有關佛教方面的知識,得到游客的高度好評。

現在新學期已經開學,新學期有新學期的要求。根據中國佛教協會在上海召開的全國漢語系佛教教育工作座談會的精神,和今年3月份省佛教協會在南普陀寺召開的全省佛教教育工作座談會的精神,以及我們院長的指示。

1、要求佛學院要造就一支政治上熱愛祖國,擁護黨的領導和社會主義制度,又有相當佛教學識的年輕佛教人才隊伍。要把愛國主義教育和社會主義教育作為當前加強政治思想工作的頭等大事,在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。

2、佛學院師生一定要學修一體化,學僧生活管理叢林化,強調學僧修持持戒的表現給予評分,做為能否升級和畢業的重要依據。強調佛學院要按照叢林規矩對學僧進行管理,要堅持上殿、過堂、修禅、念佛,嚴格僧儀僧紀,真正培養出一批德才兼備的僧才。

3、加強領導,健全領導班子,加強紀律,加強管理。這個學期我們奉院長令,請道黉法師為閩南佛學院副教務長,請能元法師為閩院男眾部監學,請果修法師為閩院女眾部監學。同時我們教務處、辦公室要嚴格把關,實行學習考勤、修持考勤、勞動考勤,在期中期末進行成績考核、品德考核,凡是在學期中不符合要求的實行降級和淘汰。

4、強調教師要以身作則,身教重於言教。在教學上要深入鑽研經典的理論,認真備課、認真講課。在修持上要和學僧一起過好宗教生活,不能為人師表的要逐步加以淘汰。

5、這個學期,在女眾部學習沒有落發的,要勒令退學,閩南菜姑必須要穿菜姑服裝。

6、上學期期末,個別沒有參加考試和考試成績不及極的同學,在開學後兩個星期內進行補考,補考成績不及格給予淘汰。

7、加強品德教育。現在社會上掀起向雷峰學習,雷峰的精神就是菩薩精神,他毫不利已,專門利人,他不為名不為利,他人第一,個人第二。我們要向雷峰和古來大德學習。要求同學多看《高僧傳》、《祖師語錄》、《禅林寶訓》、《缁門警訓》和佛菩薩的感應事跡和因果報應故事,這樣你的道德就會一天天地高尚起來。

我們希望同學們要學習好、修持好、紀律好,還要勞動好,要把寺院和佛學院的周圍環境搞好,這實際上就是莊嚴國土,利樂有情的表現。我們還要發揚古來大德的優良傳統,決不辜負老前輩對我們青年一代的培養。現在培養僧才的重任已經落到我們的肩上,將來的佛教靠我們青年的一代去弘揚。我們如果培養不出人才來,就會犯不可彌補的歷史性錯誤,對不起前輩和師長。希望同學們好好學習,努力奮斗。

 

上一篇:了法法師:析“信、解、行、願”在實踐
下一篇:


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)