隨緣度眾
既然是隨緣而度一切眾生，就不執著對或錯，也沒有什麼是與非了，是或非已不重要了，我這幾年的感受是這樣的。所以，就發覺我應該離開人事問題與是非問題，常修清淨行；可能是把它放淡了，就有一種常悲生死苦的那種感受，也就是輪回之苦的感受。我現在常有這種「常悲」，就會感覺要快修行，這是第一的緊要關鍵。認為能做的要趕快去做，沒能力就沒能力，不要攀緣，不要明知道這個眾生不好度，來了也不會成就，還勉強給他方便，會讓他造成下流，使他造業更多，這就不是隨緣了。我們隨緣而度是讓這個眾生能提升，則這樣隨緣而度是對的；若是會下降就不要度，要有這種直覺，這才是真正的度化眾生、利益眾生。那你就自然遠離是非問題、遠離一些五濁惡世夢想、幻化，會感覺每天都很自在。所謂自在，是要沒有煩惱、無牽無掛的架構下稱之自在。
所以，現在做事情是對事不對人，要做就要做得澈底，把它做好，或者，事情做錯了是錯在那裡？要講清楚、說明白，之後就把它忘了，不針對你這個人。我這個觀念以前是這樣、現在也是這樣，有人認為這樣太直心，說得那麼清楚，這就是代表坦白。我很自在啊！不造新的業，也不錯啊！直心就是道場。再形容好聽一點，就是童心不變，這樣才不愧為佛弟子，才不愧入佛門三、四十年了，雖沒有大成就，也有正確的小小知見吧！這輩子沒有造業，沒有造很多的業，不敢說沒有造輕微的業，但是我可以說沒有造過重業，我只能這樣形容我自己，為甚麼？第一、我以前就這樣，先講我自己，讓大家認識我也不錯啊！以後溝通更方便，我小時學佛前的個性本來就很雞婆，正義感很強，惡的跟我接近，一定合不來，因為，這個事情明明知道是這樣才對，為甚麼你說這樣，我就對你不滿，這樣子執著很強烈，小時候就這樣。我的優點就是很勤勞，我甚麼都學，學書法、學插花，我剛入佛門時十七歲，還是在家時去學煮素食，到台北市的法光寺學，那是三十幾年前了。還有喜歡讀書，就是甚麼都學。學了以後，去日本留學畢業回來，我慢慢想，我甚麼都喜歡，總是要有一門深入吧！故想了想，樣樣精通，不可能吧！
曾經看過一本書，說十藝九不成，你學了十樣，九樣不成功，只能一樣成功。所以，我就連插花也放棄了，我就專門深入經藏，書法也放棄了，繪畫也放棄了，廚藝也放棄了，甚麼都放棄了，專門一門深入，來接任住持。人家叫我去學算命，它說這樣眾生才會更多，要不然你也沒信徒，別的法師會算命，信徒很多，很有錢，要建廟也比較容易。
為了此想了一個禮拜，想想到底要怎麼做，讓這個不像道教、也不像佛教的廣明寺，若能使人感覺像個佛教道場，那當然更好。但是要怎樣做才能像個佛教道場，因為當時有－媽祖、仙公……。祂們皆是護法，但是世間就用佛、道不分的觀念來說，幾乎天天有人質問，說：「師父，你們這裡是道教，還是佛教？」我都要一個一個解釋，我剛來的時候就這樣。我是佛弟子，當然希望大殿建起來像個佛教道場才對，不可能建道教式的吧！
深入經藏，智慧如海，既然道教不是永久的法門，也不能了生死，它基本是提倡世間法，孝道…等，還有很多世間法，佛教的基礎就是道教，道教的基礎就是世間法，世間法的基礎就是基本福報。基本福報有出離世間法就容易了，就好像建房子一樣，基礎若是有堅實，要搭建樓層就比較容易了。
後來，我發覺有人「閉關」那麼久，說是閉生死關，但是真的出來了，也沒有真正的了脫生死。於是思考了好久，認為對於閉關是要考慮！又有些人采取「禁足」。
我實在告訴你們，我很會想，人家問我甚麼東西，只要是我認為正確的、如法的，我馬上就回答：「要這樣才對！」判斷能力強，而我沒自信的，我都不會回答，我有這個好處。沒有自信的，不會誇張，不會把不懂的說成懂，不會這樣。人家真正有困難，要我幫忙，我會說沒有能力，但是，不會有能力而說沒有能力。
修行也是一樣，始終如一老老實實。若沒有神通而騙信徒有神通，這個貪嗔癡太強烈了吧！把信徒騙了，錢就這樣的滾出來、拖出來、拿出來，我認為這樣不好。我們不要做這種事，真正的布施，是起歡喜心的，而不是被人家騙，錢才拿出來，這是不如法。我們實實在在讓信眾做功德，做不是私益的，讓大家的財產供大家使用，就是取之大眾用之於大眾，而用之於大眾的也取之大眾，然後回饋於大眾，本來就一切空。好像你領薪水，還不是大眾給你的，我們不是偷、不是搶來的，而是用心力、勞力的工作，辛苦的血汗換來的，來安定這個家庭，這稱為正業。今天我們建道場，也是正業。
我正正當當的在建寺，讓大家來共修，成就未來的佛道，我真的坐在這裡面大大方方的講，不需用騙的，這樣的話，你就很自在，無牽無掛，那怕說有債務，佛菩薩也是擁護你，信不信是自信心問題。你不可以怕辛苦，因為你沒有付出，那裡能成佛，我們做世間事，培養世間福報，成就未來的佛道。一定要付出，難道福報那麼簡單用撿的，就可以得到嗎？沒有付出福報從那裡來，你沒去上班那裡有薪水，就是以你的心血換來的，而不是用偷的，是正正當當拿到的，這稱為問心無愧。記得曾有工務局員工去打個卡就回家，根本沒做事，這樣都不好。要實在去做才有基本福報，要吃得下去，也要消化得下去，就是這個意思。
剛開始時，我和大家一樣，要先付出，大家出錢，我要付出智慧財產。我只能回話：「我認為是做對的，問心無愧就好！辛苦沒關系，因為我高興做、我願意做，我不會責備別人叫我怎麼做，這也當作修行、當作修苦行的一種。你沒有付出，那裡自在，走到那裡都光明磊落，都有光線在照亮我們的路，讓我們看得到，走得很順利！」
修行也是一樣，要付出，不要怕辛苦，怕辛苦就得不到汝想要的理想與實際。
