即心即佛、非心非佛與平常心是道
即心即佛、非心非佛、平常心是道，馬祖大師的這些禅語，表現出禅師接引學人的靈活多樣，大機大用。
剛讀某“禅師”的博文，其中有一句話“即心即佛，本來不談有什麼意思”。這叫“通宗不通教，開口便亂道”。
馬祖大師的公案：“僧問，和尚為什麼說即心即佛。師雲，為止小兒啼。僧雲，啼止時如何。師雲，非心非佛。”即心即佛，為止小兒啼，有意思，給初機人一個下手處。可是執著這個“有意思”，執指為月，是“通教不通宗，長蛇入竹筒”。所以，大師又說“非心非佛”，沒個啥意思。
果真沒個啥意思？小兒啼時，你要意思意思，給他一塊哈哈牌巧克力，以免哭壞了身體。
果真有個啥意思？小兒吃了好吃的哈哈牌巧克力，破啼為笑。你希望他笑口常開，不斷地給他吃哈哈牌巧克力，結果樂極生悲，患上了小兒糖尿病。
究竟有意思，還是沒意思？大師總結說“平常心是道”。不著沒(無、空)與有，不離沒與有。這叫“通教又通宗，法法皆圓融”(清代玉琳國師偈語)。有無雙遣、雙照，直指中道本份事，圓融不二法門。
[附錄]若欲直會其道，平常心是道。何謂平常心？無造作，無是非，無取捨，無斷常，無凡無聖。經雲：非凡夫行，非聖賢行，是菩薩行。只如今行住坐臥，應機接物，盡是道。——馬祖道一禅師
